2-12-2011 承事阿闍黎的心（二）

承事阿闍黎的心（二） 
1997-11-17  
　　我們講「承事阿闍黎的心」。 

　　承事阿闍黎的心，宗喀巴祂講的四種心，一種是「孝子心」，一種是「大地心」，一種是「僕使心」，一種是「船心」。 

　　「孝子心」我們談過了，也就是你侍奉阿闍黎，要跟當一個孝子一樣。 

　　大地可以說是最堅固、最實際，「大地心」的意思，是說你要很實際的去承事上師阿闍黎。不是虛於表面的，而是很實在的，大地是堅固的意思。 

　　「大地心」使我想起我們娑婆世界這一片的大地，講堅實，當然是最堅實的，但實際上，大地還是在變動。 

　　我以前學測量、學地質學，地質學裡面提到有造山運動－地殼整個變動。非洲跟歐洲，原來是連在一起的。甚至於非洲、歐洲跟亞洲，本來都是連在一起的。因為地殼變動、造山運動，這樣子積壓出一座喜馬拉雅山。 

　　地質學家到了喜馬拉雅山，到了雪嶽，西藏更高的山裡面去。他們在山頂上，找到貝殼。另外，還有海底裡面的一些螺，還有很多魚的化石。喜馬拉雅山的山頂上，哪裡來的魚？ 

　　可見得這座山，本來是在海底下，因為地殼積壓的緣故，使它升起來，變成世界上最高的山。 

　　所以在地質學上來講，大地本身還是會變動。從山的形狀、山的走勢跟方向、山的排列，可以看出造山運動。

　　目前的地震、火山爆發、地層下陷，可以想像得到大地還是有所變動，這是題外話。 

　　另外，還有「僕使心」，就是當一個佣人的意思。你侍奉上師阿闍黎，要像佣人一樣的，供上師阿闍黎差遣。佣人當然是比較隨傳隨到，永遠在上師阿闍黎的身邊，供阿闍黎差遣，要有這樣子的心。 

　　另外，還有一種是「船心」。什麼是「船心」呢？因為船的心，是瓦陷下來的，就是乘載。上師阿闍黎有什麼吩咐，你必須要以船的心，完全去乘載。 

　　這船的心來代表，我覺得也不是百分之百的完全。不過它的意思，是說你要虛心。不管師父講什麼話，你通通都要用船，虛心的乘載的意思。 

　　船也很容易翻的，稍微不平衡，就會翻船。小的船容易翻，大的船也很容易翻。大船在航行當中，也會翻船的。 

　　這裡的意思，是必須虛心的去乘載。要像佣人一樣，供上師阿闍黎差遣。要像大地一樣，很堅固、很實在的去做事情。孝子，是百依百順。這就是承事上師跟阿闍黎，最主要的四種心。這是「菩提道次第廣論」宗喀巴祖師祂所講的，祂主要是說你要承事阿闍黎上師，你要做到這四點。 

　　像以前我們提到的密勒日巴，祂的上師瑪爾巴叫祂蓋房子。 

　　「蓋三角形的房子。」他就去蓋三角形的房子。 

　　「蓋四方形的房子。」他就去蓋。 

　　蓋好了，上師又跟祂講：「拆了。」他馬上就要去拆。 

　　我們一般的弟子說：「怎麼叫我們蓋好房子，又要拆了？上師不是CRAZY嗎？不是腦筋有問題嗎？」 

　　馬上就會反抗的：「不合理的事情，怎麼可以呢？」 

　　但事情上，上師是在磨練密勒日巴。三角形的房子，是代表「火」。四方形的房子，是代表「土」。祂是在築壇，是教密勒日巴消掉很多的業障，有象徵的。蓋一個房子，又叫祂拆掉。蓋一個房子，又叫祂拆掉。 

　　在我們現代來講，我們弟子是很難辦得到。因為現在都是講「吾愛吾師，吾更愛真理。」但是你承事阿闍黎上師，就是這樣子，要四種心。 

　　嗡嘛呢唄咪吽。