蓮師說:當你把佛法放在心上時,會有十種徵兆。
佛母問:是哪十種徵兆?
上師說:當你的執著減低,即是已禳除"執著"實存的邪魔。
1、當你的"執著心"變少,即是已"去除貪圖"的徵兆。
2、當你的"煩惱減輕",即是內心已"平息五毒"的徵兆。
3、當你的"自私減少",即是已"禳除我執邪魔"的徵兆。
4、當你"離於尷尬且無任何的參照時",即是"邪念已瓦解"的徵 兆。
5、當你"離於禪修者與禪修對象的概念",且不失去對"本性"的 "覺觀"時,即是你已遇見"法界本母"的徵兆。
6、當任何概念的生起猶如"平等無別"的禪境時,即是已臻至見、 修核心的徵兆。
7、當你已確定"輪、涅無別"時,即是"完全證悟"已從"內在生 起"的徵兆。
8、總之,當你已"無任何攀緣",即便對你的身體時,即是已全然 離於"執著"的徵兆。
9、當你"安住",無損於痛苦與困逆時,即是已了知"現象如幻" 的徵兆。
10、當你只有輕微的"世間八法"顧慮時,即是已證得"本心"的 徵兆。
總之,當你的(內證)(外顯)時,就像一株冒出新葉的樹木;當外 在的徵兆被他人識出時,就像這棵樹的果實已成熟可食般。
佛母問:是哪十種徵兆?
上師說:當你的執著減低,即是已禳除"執著"實存的邪魔。
1、當你的"執著心"變少,即是已"去除貪圖"的徵兆。
2、當你的"煩惱減輕",即是內心已"平息五毒"的徵兆。
3、當你的"自私減少",即是已"禳除我執邪魔"的徵兆。
4、當你"離於尷尬且無任何的參照時",即是"邪念已瓦解"的徵
5、當你"離於禪修者與禪修對象的概念",且不失去對"本性"的
6、當任何概念的生起猶如"平等無別"的禪境時,即是已臻至見、
7、當你已確定"輪、涅無別"時,即是"完全證悟"已從"內在生
8、總之,當你已"無任何攀緣",即便對你的身體時,即是已全然
9、當你"安住",無損於痛苦與困逆時,即是已了知"現象如幻"
10、當你只有輕微的"世間八法"顧慮時,即是已證得"本心"的
總之,當你的(內證)(外顯)時,就像一株冒出新葉的樹木;當外
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