2-12-2011 六加行（一）

六加行（一） 
1997-07-08  
　 我們講六加行法。密教的修行有次第，也就是從基礎開始到最高深，次第裡面，你受了灌頂以後，成為一個密教的弟子，你就是要依照這個次第去修。 

　 最開始修的，我們常常聽到是加行法，加行法有四加行，也有六加行。四加行我們大家都知道，就是大禮拜、大供養、四皈依、百字明，就是四加行。六加行其實就是加上了上師相應法，跟加上捨身法，也就是…身法，就稱為六加行。 

　 我們今天把每一個加行都會講一下，其中加行兩個字，雖然是一個基礎，一個開始，但事實上，你沒有這個加行，你就是沒有密教的地基，你不能修正行，從加行以後，再來修正行，正行以後才修後行，甚至於更高的法。因為密教認為地基很重要，地基不穩的話，所建起來的東西也不會穩。古人常常講造塔，造塔也是從地基先開始，沒有人先最高一層開始造塔的，是從地基先穩固，加行也就是地基的意思。 

　 我們先講六加行當中，第一個是大禮拜，大禮拜在密教裡面，有好幾種大禮拜法，有半蹲式的大禮拜，是三跪九叩首的那一種禮拜，一般顯教的這一種禮拜。密教的大禮拜，是一個人站著，稍微彎一下，全身投地的大禮拜，全身投地主要的意義，就是在降服自己的我慢，這也是很激烈的動作。我們經常看到西藏人在朝山，或者是朝不達拉宮的時候，他們幾步路就來一個大禮拜，這個是很激烈的一個運動，有的人拜，從出生的地方一直拜，拜到不達拉宮又拜回去，拜整年的，這個是表示降服自己本身的我慢。有些人認為自己本身是很尊貴，所以有時候這個人太尊貴了，就講一個笑話，說：「唉啊！你的膝蓋長瘤。」，膝蓋長瘤就沒有辦法屈膝，始終是挺得很直，人以為他自己本身很尊貴。大禮拜的作法就是你自己要學謙虛，不能有傲慢的心，你皈依佛，你就是要做大禮拜。 

　 大禮拜有全身投地的藏式，也有半式的，甚至也有單跪的，好多種的方法，其中全身投地，也有彈起來這樣子，你先要吸氣，全身灌滿氣的時候才能夠投地，彈起來這樣子禮拜，要全身充滿了氣，氣也不能讓它出去，這也是培養自己身體的氣的一個方法。你修氣法，吸滿了氣以後，你整個人彈出去做大禮拜，這時候碰到不會受傷。假如你身體不吸這一口氣的話，你碰到，你身體會受傷的，所以全身投地大禮拜，也要注意一下，因為這也是很激烈的一種運動。 

　 第二個加行是大供養，密教本身的曼達拉供養，觀想供養，數千、數百、數億佈滿虛空的一種供養，就是大供養，跟一般的供養不同，一般顯教拜佛，一盤香蕉供上去，點一根香，他們不做觀想，這是一般供養。密教的大供養是要觀想變化，把這一盤香蕉變成一排的香蕉，一面的香蕉，充滿虛空的香蕉，是這樣子觀想，這個叫做大供養。我常常做這樣子的觀想，我供一個香蕉，我並沒有觀想成為一排、一面，整個虛空的香蕉，因為我小的時候去過屏東，屏東有很多香蕉園，很長、很長的香蕉園，很大，很廣。我就觀想那個香蕉樹，然後長成一串、一串的香蕉，然後佈滿整個大地都是香蕉。 

　 有一次佛菩薩跟我指示，祂說：「你這樣子的觀想，將來你不得了！」，為什麼不不得了呢？「因為將來至少你會有一大片的香蕉園！」，因為每一次我都是這樣子觀想，祂說：「你至少將來會有一大片的香蕉園都是你的。」，我本人也很喜歡吃香蕉，我覺得香蕉那一種味道很奇怪的，香蕉油的那一種香很喜歡，所以每餐都是半隻香蕉，因為一隻太多，所以都是吃半隻，我很喜歡吃香蕉，但是我不是MONKEY。這是大供養的意義，你觀想很多，這是訓練你的觀，這是在訓練你精神集中，事實上也是增加你自己本身的福報，增加你未來修行的資糧，這一世、下一世，你都會得到福報跟資糧。 

　 我常常講我們要做觀想供養，密教裡面有提到，大禮拜甚至也要做觀想大禮拜的，這都是超勝的一種密法，因為密法裡面有觀想，就是一種超勝。由一變成多，變成無量無盡。 

嗡嘛呢唄咪吽。