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第75册文集_真佛法中法
觀想的口訣(二)─觀空融合
「觀想」就是觀察諸法體空的真理。
「融合」就是小我與大我合一,也即是自己與宇宙合一。
「觀空」的真理,在於悟境,例如我們看,一切眾緣全是和合而生起的,須要很 多的條件的和合才生出一切,這即是一切有為法,都是眾緣和合而成。
體會此理,即可明白,緣起即性空,性空而能緣起,這即是中道義,中道即般若 無分別慧,也就是佛說的「無所得智」。
為什麼要「觀空」?
簡單的說:「唯有空了,才能容。」
一個杯子若裝滿水,再也倒不進去其他的東西,唯有空了,才能容也。而且虛空 的體性無限廣大,周遍於一切處。
這是自己禪定時,身子「空大」。
以「空大」印「虛空」。
這樣就是觀察空相的禪定,此時無有自性,諸法無有自性,諸法皆空的狀態,如 此,依空而相應的融合,就是「真如」的別名了。
這先要:
我空。
法空。
有為空。
無為空。
「蓮生活佛」以為,一個密宗行者要修練到「空無」,是非常不簡單的一件事, 能得這種禪定的人,其最低的成就,可至無色界的「空無邊處」去,這已是定心與無 邊的虛空相應。
我的經驗是:
祇要將身心一放空,一剎那即有法流融入體內。(入我)
精神融合一點,飛昇,一剎那即融入法流的宇宙虛空。(我入)
我在飛昇時,到一一「空一顯色」的世界,有金色琉璃界,銀色琉璃界,碧色琉 璃界,赤色琉璃界…………。
在「融合」的體會方面,實在有無限的遐思,但,其實不必去刻意的追求如此的 「融合」境界。
因為一切是自然融合的,自然而然,一點也不勉強。就如同你打碎了一個密封的 瓶子,空氣自然就流入了。
「融合」的真理,是自然而然,但,又是很難測度的,到此境界,不論用什麼方 法,都很難用文字解釋出來,這被稱為「如來真如祕密」,文字及講解均無法徹底洞 觀其實性。
非常祕密及神祕性的「融合」,就是一切如來的祕奧了,在這當中,因為變化無 限,錯綜複雜,所以解釋成如雲,如煙,如風,如海,至於變化分身的境界,當然也 可在「融合」中顯現一色。
我認為觀想的訓練,有其次第:
先觀想精神集中成「一」。
再觀空成「○」。
達到自然而然的「融合」。
其第一級的訓練,例如:
一、先觀想一個美麗的湖,湖水清澈。
二、湖中有一座微妙的山,山之頂有一大白蓮花座。
三、蓮花座上有一月輪,光潔如琉璃。
四、月輪的中心有一「吽」的梵字「 」,周圍全圍繞著上師心咒:「嗡阿吽。古 魯貝。阿訶薩沙媽哈。蓮生悉地吽。」
五、咒輪旋轉,現出「根本上師」。一頭二肩,頭戴五佛寶冠,相貌圓滿莊嚴,跏趺 坐於大白蓮華之上,右手持金剛杵,左手持金剛鈴。
六、根本上師,天心放白光,照行者天心,喉際放紅光,照行者喉際,心際放藍光, 照行者心際。
這是修法時的依序觀想「精神統一」。
但,一到「融合」之時,觀想的口訣就是「○」,這個大口訣無他,就是一切變 成「觀空融合」了。
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