佛陀為何要出家？
1996-07-25
前幾天，我們談到釋迦牟尼佛為什麼要出家？今天再做一點補充。
我個人是這樣子研究，認為釋迦牟尼佛會出家，因為關係到西方以前有一個哲學，就是「存在主義」。「存在主義」跟佛陀出家，是有關係的。
「存在主義」是迪卡兒跟佛蘭克幾個大師提出來的，這是一種心理的現象。
釋迦牟尼佛祂是王子，將來要繼承王位，當然有很多的錢財，婚姻也非常美滿，有很漂亮的妻子，有兒子，那祂為什麼要出家呢？
這關係到一個問題，所謂「存在主義」，是講存在一個空虛，這是無形的，也就是當你有名的時候，利也有了，你一切都很圓滿的時候，你會覺得，你存在裡面，有一個很空虛的現象。這個空虛，使這個人一直陷入，掉到很深的懸崖裡面，沒有辦法走出這個懸崖，掉在很深的洞裡面，這個就叫「存在的空虛」。
有很多人，名也有了，利也有了，一切都圓滿的時候，他反而走上了自殺的路。例如，諾貝爾的得主，像海明威、川端康成，甚至於台灣的三毛，他們為什麼要自殺？因為當他們一切通通都圓滿的時候，什麼壓力都沒有了，反而感覺到非常的空虛，這個就是「存在的空虛」。
在這個階段，很重要的一件事情，假如能夠用宗教的力量，使你存在的價值昇華，提升心靈的昇華，你就有得救。否則這個空虛會像一隻巨獸一樣把人吞掉的。
這是一個心理學，在你生跟死之間，會產生一種「存在空虛」的現象。在心靈上拯救方面，是以宗教本身力量去拯救他。在密教講起來就是用修法的力量，把他的心靈昇華，然後走上天上界。
釋迦牟尼佛一切都是圓滿的，他為什麼要出家？就是有一個「存在空虛」的問題，這一點是大家必須去了解的。中國人講一句話──高處不勝寒」，你已經到了絕頂了，再也上不去的時候，你會有一種失落感，存在的空虛大過於存在的價值，這時候你的心靈會全部墮落下來。這個時候最好的方法，還是以宗教的力量來提昇你自已的心靈。
我們在香港碰到一個人，他很年青，也賺了很多的錢，每天就出外，買最貴的東西回來，他自己也不快樂。其實這就是心靈上徵結的所在，他已經得到一個現代病──「存在的空虛」。這個時候就是要提昇存在的價值。你找不到價值的時候，你就會變成一種空虛，心靈上就會墮落下去，沒有辦法再爬起來。
「存在主義」是一種心理上的，現代的心理醫生都要研究這方面的東西。像以前的日本文學家，他講了一句話：「文學是苦悶的象徵。」寫文章的人為什麼會有寫文章的力量？因為你本身感覺到很苦、很悶，你在發洩你的苦悶，所以你繼續在文學上走、發展，這是一種充填式的。你不寫不行，因為你繼續在苦悶，你必須要把苦悶發洩出去。當你達到巔峰的時候，你就會變成一種空虛的現象。所以釋迦牟尼佛時代有很多王子跟著出家，我想應該都是被「存在的空虛」所影響，跟存在主義有點關係。佛陀時代，祂度了八個王子一起出家，他們都是王子，都很圓滿的，將來要繼承王位的，為什麼要出家呢？有名有利，有很圓滿的家庭，就是因為存在空虛的關係，所以他們去追尋一種存在的價值，然後利用這種價值，把心靈昇華起來，這樣人生才有意義。
今天很多的弟子出家，我想我們是要追求存在的價值，有了存在的價值，心靈才能夠昇華。今天就談到這裡。
嗡嘛呢唄咪吽
1996-07-25
前幾天，我們談到釋迦牟尼佛為什麼要出家？今天再做一點補充。
我個人是這樣子研究，認為釋迦牟尼佛會出家，因為關係到西方以前有一個哲學，就是「存在主義」。「存在主義」跟佛陀出家，是有關係的。
「存在主義」是迪卡兒跟佛蘭克幾個大師提出來的，這是一種心理的現象。
釋迦牟尼佛祂是王子，將來要繼承王位，當然有很多的錢財，婚姻也非常美滿，有很漂亮的妻子，有兒子，那祂為什麼要出家呢？
這關係到一個問題，所謂「存在主義」，是講存在一個空虛，這是無形的，也就是當你有名的時候，利也有了，你一切都很圓滿的時候，你會覺得，你存在裡面，有一個很空虛的現象。這個空虛，使這個人一直陷入，掉到很深的懸崖裡面，沒有辦法走出這個懸崖，掉在很深的洞裡面，這個就叫「存在的空虛」。
有很多人，名也有了，利也有了，一切都圓滿的時候，他反而走上了自殺的路。例如，諾貝爾的得主，像海明威、川端康成，甚至於台灣的三毛，他們為什麼要自殺？因為當他們一切通通都圓滿的時候，什麼壓力都沒有了，反而感覺到非常的空虛，這個就是「存在的空虛」。
在這個階段，很重要的一件事情，假如能夠用宗教的力量，使你存在的價值昇華，提升心靈的昇華，你就有得救。否則這個空虛會像一隻巨獸一樣把人吞掉的。
這是一個心理學，在你生跟死之間，會產生一種「存在空虛」的現象。在心靈上拯救方面，是以宗教本身力量去拯救他。在密教講起來就是用修法的力量，把他的心靈昇華，然後走上天上界。
釋迦牟尼佛一切都是圓滿的，他為什麼要出家？就是有一個「存在空虛」的問題，這一點是大家必須去了解的。中國人講一句話──高處不勝寒」，你已經到了絕頂了，再也上不去的時候，你會有一種失落感，存在的空虛大過於存在的價值，這時候你的心靈會全部墮落下來。這個時候最好的方法，還是以宗教的力量來提昇你自已的心靈。
我們在香港碰到一個人，他很年青，也賺了很多的錢，每天就出外，買最貴的東西回來，他自己也不快樂。其實這就是心靈上徵結的所在，他已經得到一個現代病──「存在的空虛」。這個時候就是要提昇存在的價值。你找不到價值的時候，你就會變成一種空虛，心靈上就會墮落下去，沒有辦法再爬起來。
「存在主義」是一種心理上的，現代的心理醫生都要研究這方面的東西。像以前的日本文學家，他講了一句話：「文學是苦悶的象徵。」寫文章的人為什麼會有寫文章的力量？因為你本身感覺到很苦、很悶，你在發洩你的苦悶，所以你繼續在文學上走、發展，這是一種充填式的。你不寫不行，因為你繼續在苦悶，你必須要把苦悶發洩出去。當你達到巔峰的時候，你就會變成一種空虛的現象。所以釋迦牟尼佛時代有很多王子跟著出家，我想應該都是被「存在的空虛」所影響，跟存在主義有點關係。佛陀時代，祂度了八個王子一起出家，他們都是王子，都很圓滿的，將來要繼承王位的，為什麼要出家呢？有名有利，有很圓滿的家庭，就是因為存在空虛的關係，所以他們去追尋一種存在的價值，然後利用這種價值，把心靈昇華起來，這樣人生才有意義。
今天很多的弟子出家，我想我們是要追求存在的價值，有了存在的價值，心靈才能夠昇華。今天就談到這裡。
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