蓮生活佛 > 師尊文集 > 45_坐禪通明法
法器的真實義
住在歐洲比利時的讀者，曾拜法賢金剛上師為師，他來信問我法器的真實義，這位比利時的讀者在大學執教東方哲學，姓楊名弘贊，筆者可能在最近赴歐洲比利時講學，應楊弘贊教授的邀請。
玆將法器的真實義，有形與無形的，述說如下：
The True Meaning of Dharma Instruments, with form or formless are listed below:
一、手持素珠——素珠有百○八顆的，也有小素珠如手環，這裡單指百○八顆。有一個較大的母珠，表示本師阿彌陀佛，一般稱「佛頭」，有四個間隔的珠表示四大天王，其他的珠，看你修何法，就表示本尊之義也。
素珠象徵了「智慧」，數的時候，就變成了大轉法輪之意義也。
[1] Hand-held beads - 108 beads or small beaded bracelets.
[1] Hand-held beads - 108 beads or small beaded bracelets.
Here, will talk about the 108 beads mala (Sanskrit:माला; mālā, meaning garland).
There is a bigger bead, the Mother Bead, signify Amitabha Buddha, commonly termed as [Buddha's Head], the 4 separating beads signify the 4 Heavenly Kings, the rest of the beads signify the Yidam of the cultivation session.
Beads signify [Wisdom], when counting then become Turning Dharma Wheel.
二、金剛杵——這是密宗的法器之一，分三股、五股，其杵是震破的意思，也就是摧滅三毒破魔障，顯出了佛菩薩金剛的威神之力。
金剛杵之意義就是以堅固的不動智，摧毀一切障礙。
[2] Vajra - this is one of Vajrayana's dharma instruments, there are 3 spokes or 5 spokes, and staff means Shattering, that is Destroying 3 Poisons breaking Demon's hindrances, revealing the divine power of Buddha, Boddhisattva, Vajra.
[2] Vajra - this is one of Vajrayana's dharma instruments, there are 3 spokes or 5 spokes, and staff means Shattering, that is Destroying 3 Poisons breaking Demon's hindrances, revealing the divine power of Buddha, Boddhisattva, Vajra.
The Vajra means Steadfast and unmovable wisdom, shattering and destroying all hindrances.
三、如意寶幢——這是祕密莊嚴的寶幢，表現出清淨修持的道心，菩提心寶幢之義。任何寶幢，是眾善奉行，替世界眾生立下萬年修行的指標，以清淨修持的道心來破貪欲的世俗之心，其意義在此，所以是莊嚴寶幢。
[3] Wish fulfilling precious banner - this is secretly dignified, exhibiting pure cultivating Tao's heart, Boddhicitta. Any precious banner, is for all to be respectful and follow, erecting 10 thousands years of cultivation's pointer for all, with the pure Tao's heart breaking sentient's greedy desirous hearts.
四、般若篋——十方三世的一切佛菩薩，都是依般若（智慧）而成就佛菩薩的果位。般若篋表示一切法全裝於篋中，很多佛菩薩在雕像時均手持般若篋，此代表依智慧而得一切法。眾生若依佛法修持，自然也能覓得般若篋，而得大智慧，成了法王子。
[4] Prajna Casket - Buddhas & Boddhisattvas of the 3 times and 10 directions all rely on [Wisdom] to reach attainment.
Prajna Casket signify that all Dharma are contained within it, many carved statues of Buddhas or Boddhisattvas have Prajna Casket in hand, representing attaining all Dharma with Wisdom.
If all adhere to Buddha Dharma and cultivate, naturally will find Prajna Casket, getting great wisdom, becoming Dharma Princes.
五、螺——螺也是法器之一，有雙重的意義。第一，螺表示說法，因為螺能發出聲音，吹大法螺演大法義，說最上上乘之法，度盡天下蒼生，所以螺是法器之一也。
第二，螺也是代表如意的法器，其中間凹陷，可以聚集財寶。
當初釋迦牟尼佛在世，用螺來賜福眾生，使眾生如意，就是加持於螺，賜福給眾生，令大家聚寶如意。
[5] Charonia tritonis - is one of dharma instruments, have double meaning.
[5] Charonia tritonis - is one of dharma instruments, have double meaning.
First, it represents expounding dharma, because it can emit sounds, blowing big tritonis means expound great dharma concepts, expounding highest yana of dharma, succouring all beings.
Secondly, it represents wish-fulfilling dharma instrument, the cavity within accumulating treasures.
In early days, Sakyamuni Buddha uses this to give blessing to sentient beings, granting their wishes, resulting in all accumulating treasures and wishes fulfilled.
六、劍 Sword——劍是古代的兵器之一，在這裡卻表示智慧之力量，以慧劍斷三千煩惱，用法劍破邪魔外道，降伏三障四魔，除盡了三毒五欲，殺盡了魑魅魍魎，甚至慧劍斷情絲，快劍砍亂麻，全部一刀兩斷，永遠沒有牽掛，成了自由自在的修持行者。
七、寶鬘——寶鬘就是花鬘 Flower wreath，這是祕密莊嚴的法物，花是一種極妙極香的象徵，持香花，表示清淨微妙的意義，萬德俱備。若手持蓮花，更象徵了品德的清淨，這種法器，表示平等性智的成就。
八、天妙果——天妙果是印度的一種果實，內有萬子，這萬子就代表眾生，手持天妙果的佛像，表示發願度盡眾生成佛的心願。
筆者知道，有很多佛像，雙手互疊，作定印，上面放一只妙果，但，有很多不識「天妙果」，就亂猜，有的說光明珠，有的說如意珠，其實是天妙果。
天妙果又有一說，表示圓滿了萬行萬善之種子。
九、淨瓶 Pure Vase——這是最普遍可以看見的法器，此法器內裝淨水，上層供天，下層供三惡道，用於施甘露水之用，具三昧耶之意義。所流出來，不祇是食，也是法味，寶藏與法典，施予一切所須要的眾生，上至天人，下至地獄，皆得法味之施食。
觀世音菩薩，甚多持楊枝淨瓶的裝扮法相。
十、持鉤 ——鉤 Hook又叫召鉤，據說鉤有王者的意義，四海全部來皈順，召鉤是密宗法器，有令入本尊之法界宮，召入如來的寂滅之德海，又召鉤可行法，召一切眾生盡入如來光明藏。
十一、斧頭——斧頭 Axe 也是法器之一，象徵了摧破，這是破除魔障的一種至大的力量。摧破一切無明之念，離斷惑障。若天魔來干擾，一斧頭，就把天魔分成兩半，永遠不能合成一身了。
十二、仙索 Divine Lasso ——古時仙法小說，皆有綑仙索之說，而索也是法器之一，密宗所有忿怒尊的金剛神眾，為了降伏惡魔，都有法索，又稱金剛索，有很多密宗行者都有一條金剛索，這是護身之用，此金剛索自然是縛魔用的，把魔綁住了，使其不敢來侵。又有一說，魔大半由自己心中幻成，這金剛索也是綁自己心魔的，令自己入法界，心不動之義。
十三、寶鏡 Precious Mirror——鏡是象徵光明的，也就是破除黑暗，是大圓鏡智之意義。掛寶鏡也可破魔，是伏魔法器之一。另寶鏡又象徵加持之光，以這光來印自心之光，使心像明鏡一般，自自如如，呈現一切，無為而為。
十四、金剛鈴 Vajra Gantha——鈴就是法音，諸佛菩薩所喜悅的聲音，搖鈴有攝心的作用，鈴一動，心神集中，神亦至也。另金剛鈴與金剛杵各由左右手握住，便表示了悲智雙運。
十五、木魚 Wood-fish、缽 Bowl ——這兩種法器都是攝心作用，唱唸時所用的法器之一。
不管是佛門或道家，法器甚多，要一一列舉細說，恐怕一本書也說不完，以上所說的，祇是一個大概，一般佛菩薩神仙金剛的雕像，若手持法器，有的依其佛的願力而加上法器，法相依奉持者的心願而加上法器亦無不可。如佛菩薩是度眾生的，手勢都是說法印或施無畏印。金剛神大半是伏魔的，都持有伏魔用的法器，如金剛杵、劍、斧、索、鉤等等，也有口吐三昧真火的，其勢不一，但均可辨識。
談到伏魔，我想到最近國內又出來一位魔道，自稱是我的文藝筆友，又是軍中的老同事，此人姓賴名×佐。家住臺中市西區××街×號。名片上印著「中國正統印相權威，通靈神相，三清堂主持」。此人叫賴×佐，事實上，我的朋友中並無此號人物，我在軍中十五年，未聞有賴×佐者。這個人故意亂攀關係，借我的名聲在外招搖撞騙，我呼籲警方或讀者注意取締。
據我所知，這是一位神棍人物，靠著三寸不爛的口舌，到處騙人錢財，誘姦婦女，幹下了滔天大罪，神人不恥。他的騙人手法，就說是我的朋友，又是同事，又是師兄，引人入彀之後，便露出真面目，同時他會說，我的法術都是他教的，我比不上他，其實此號人物，我根本不知是誰，何方小輩敢冒稱是我師兄幹一些邪惡勾當。
對於一些受害者，我感到非常抱歉。如今我在此書中披露，若逢賴×佐者，此人是冒牌貨，揪住他，到警局去理論，不要放跑了這一位。
天妙果又有一說，表示圓滿了萬行萬善之種子。
九、淨瓶 Pure Vase——這是最普遍可以看見的法器，此法器內裝淨水，上層供天，下層供三惡道，用於施甘露水之用，具三昧耶之意義。所流出來，不祇是食，也是法味，寶藏與法典，施予一切所須要的眾生，上至天人，下至地獄，皆得法味之施食。
觀世音菩薩，甚多持楊枝淨瓶的裝扮法相。
十、持鉤 ——鉤 Hook又叫召鉤，據說鉤有王者的意義，四海全部來皈順，召鉤是密宗法器，有令入本尊之法界宮，召入如來的寂滅之德海，又召鉤可行法，召一切眾生盡入如來光明藏。
十一、斧頭——斧頭 Axe 也是法器之一，象徵了摧破，這是破除魔障的一種至大的力量。摧破一切無明之念，離斷惑障。若天魔來干擾，一斧頭，就把天魔分成兩半，永遠不能合成一身了。
十二、仙索 Divine Lasso ——古時仙法小說，皆有綑仙索之說，而索也是法器之一，密宗所有忿怒尊的金剛神眾，為了降伏惡魔，都有法索，又稱金剛索，有很多密宗行者都有一條金剛索，這是護身之用，此金剛索自然是縛魔用的，把魔綁住了，使其不敢來侵。又有一說，魔大半由自己心中幻成，這金剛索也是綁自己心魔的，令自己入法界，心不動之義。
十三、寶鏡 Precious Mirror——鏡是象徵光明的，也就是破除黑暗，是大圓鏡智之意義。掛寶鏡也可破魔，是伏魔法器之一。另寶鏡又象徵加持之光，以這光來印自心之光，使心像明鏡一般，自自如如，呈現一切，無為而為。
十四、金剛鈴 Vajra Gantha——鈴就是法音，諸佛菩薩所喜悅的聲音，搖鈴有攝心的作用，鈴一動，心神集中，神亦至也。另金剛鈴與金剛杵各由左右手握住，便表示了悲智雙運。
十五、木魚 Wood-fish、缽 Bowl ——這兩種法器都是攝心作用，唱唸時所用的法器之一。
不管是佛門或道家，法器甚多，要一一列舉細說，恐怕一本書也說不完，以上所說的，祇是一個大概，一般佛菩薩神仙金剛的雕像，若手持法器，有的依其佛的願力而加上法器，法相依奉持者的心願而加上法器亦無不可。如佛菩薩是度眾生的，手勢都是說法印或施無畏印。金剛神大半是伏魔的，都持有伏魔用的法器，如金剛杵、劍、斧、索、鉤等等，也有口吐三昧真火的，其勢不一，但均可辨識。
談到伏魔，我想到最近國內又出來一位魔道，自稱是我的文藝筆友，又是軍中的老同事，此人姓賴名×佐。家住臺中市西區××街×號。名片上印著「中國正統印相權威，通靈神相，三清堂主持」。此人叫賴×佐，事實上，我的朋友中並無此號人物，我在軍中十五年，未聞有賴×佐者。這個人故意亂攀關係，借我的名聲在外招搖撞騙，我呼籲警方或讀者注意取締。
據我所知，這是一位神棍人物，靠著三寸不爛的口舌，到處騙人錢財，誘姦婦女，幹下了滔天大罪，神人不恥。他的騙人手法，就說是我的朋友，又是同事，又是師兄，引人入彀之後，便露出真面目，同時他會說，我的法術都是他教的，我比不上他，其實此號人物，我根本不知是誰，何方小輩敢冒稱是我師兄幹一些邪惡勾當。
對於一些受害者，我感到非常抱歉。如今我在此書中披露，若逢賴×佐者，此人是冒牌貨，揪住他，到警局去理論，不要放跑了這一位。
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Dear all, GM Lu shared the various meaning for some Dharma Instruments, BUT do not be fixated about their Usages though!
Hahaha!
As you cultivate & Practice [Boddhicitta] to benefit all sentient beings, some Formless Dharma Instruments can be PLACED into your hands to achieve Successful Execution of Boddhicitta!
Not Kidding!
All you need is Diligence in Cultivation with GM Lu's guiding HANDS!
For example: From my personal experiences
The Mala, whether the 108 beads one or the bracelet, can expand into a huge ring or circle to protect or shield! I used this often! :)
Likewise, the Axe, can also multiply to form a fortress to protect & shield.
I used this too, which is held by Ganesha, to do so! :)
I have use a white lighted sword and visualised multiplying to form a Sword-netting to keep those with evil intention away when I was staying in Seattle Temple's dormitory, next to the library! :)
I shared all these in this blog under series of [Astral Projection - Weapons] !
Cheers all
Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef
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