Thursday, May 23, 2013

《華嚴經》和普賢菩薩 - Avatamsaka Sutra & Samantabhadra Boddhisattva

普賢菩薩（梵文：समन्तभद्र Samantabhadra），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，



是象徵理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脇侍，被稱為「华严三圣」。


許多日本真言宗人士認為衛護佛門的金剛薩埵是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創。另一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現。
藏傳佛教中的寧瑪派，認為普賢菩薩是普賢王佛的報身。
普贤菩萨的法像一般为戴五佛冠金色身，右手持蓮花或玉如意，左手结施愿印，半跏趺坐於六牙白象之上。

《華嚴經》的普賢菩薩行願品[1]詳細解釋普賢菩薩的十大願王，以及念誦、受持、修行普賢行願的無邊功德利益。普賢菩薩的十大願王最後導歸極樂世界，幫助一切眾生脫離娑婆苦海，往生西方極樂世界阿彌陀佛清淨國土。
普賢菩薩是大乘佛教行願的象徵，是實踐菩薩道的行為典範，以普賢的行願加上文殊菩薩的智慧，就是把行願和理論結合在一起，如此則能究竟圓滿大乘佛。[2]

华严经 – 普贤三昧品第三。 是时，十方诸佛，各舒右手，摩普贤菩萨顶。


這十大願王是：
「一者：禮敬諸佛；
二者：稱讚如來；
三者：廣修供養；
四者：懺悔業障；
五者：隨喜功德；
六者：請轉法輪；
七者：請佛住世；
八者：常隨佛學；
九者：恆順眾生；
十者：普皆迴向。」

且此十大願永無止息，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，而十大願王，無有窮盡。


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