Bukan Satu, Tidak Berbeda

Dibagikan dengan tambahan anotasi oleh Lotuschef – 21 Oktober 2017
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 不一不異 Not One Not Different

Mengacu ke rekaman ceramah Mahaguru Lu:
2017年10月15日聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「道果」

蓮生活佛繼續講授【道果】：依所依法、能所相屬、判因續軌
依所依法：花跟花的香味是不能分開的，如果沒有花不會有花香，
兩個是不同，這就是不一。
沒有花就沒有花香，所以是不異。
這是龍樹菩薩的中觀。

金剛鈴的本體是銅，造成形相是金剛鈴，它的作用是噹（聲音），這三個東西不一不異。銅不是金剛鈴，沒有金剛鈴無法產生聲音。這就是體（銅），相就是金剛鈴，用就是發出聲音。我們學佛也是一樣，我們身體是體，裡面的種子是佛性，是人的身體，修了法就產生光，這是不一不異，就是中觀，所以叫依所依法。所就是你的身體，因為你依了法，修了法，才能成為菩提。是靠身體來成為菩提。

能所相屬：本體──銅，外相－－金剛鈴，作用－－聲音，就是能所相屬。佛性裡面被污染成為習氣，習氣成熟在身體裡面，內心成熟以後又有外境影響，所有外境的所有者，其實都是你心本身的顯現。本體就是銅就是佛性，構成的外相就是人，作用就是鏗的一聲。

判因續軌：你沒有遇到佛法就是輪迴之因，遇到佛法就是涅槃之因。
以笑話（蛋白、蛋黃、蛋殼）解釋不一不異，這就是龍樹菩薩的中觀。
柴米油鹽醬醋茶是佛法，現實的社會也是佛法，勝義諦的世界也是佛法。心、佛、眾生三個是沒有差別，是龍樹菩薩顯現出來的中觀。是不一也是不異，是自己本身念頭的問題。

~~~~~~~~~~~~~~~~

中觀：解讀龍樹菩薩《中論》27道題
Jalan Tengah dari Nagarjuna: Mūlamadhyamakakārikā
http://www.books.com.tw/products/0010681184

Mūlamadhyamakakārikā

Ekstrak:

Asal

Mulamadhyamakakarika merupakan karya Nagarjuna yang paling terkenal. Menurut Kalupahanna, ia

Bukan hanya merupakan penjelasan panjang lebar mengenai ceramah Buddha kepada Kaccayana, satu-satunya ceramah yang dikutip dengan sebutan nama, namun juga berupa analisa yang mendetil dan teliti mengenai ceramah-ceramah penting yang meliputi Nikaya dan Agama, terutama dari Atthakavagga Sutta-nipata.

Menurut Kalupahanna, di dalam karya ini,

Dengan menggunakan teori Sang Buddha mengenai “Hukum Sebab-Musabab yang saling bergantungan” (pratityasamutpada), Nagarjuna menunjukkan kesia-siaan dari […] berbagai spekulasi metafisik. Metodenya dalam menghadapi berbagai macam hal metafisik disebut sebagai “jalan tengah” (madhyama pratipad). Adalah jalan tengah yang menghindari substansialisme (doktrin yang mendukung bahwa di balik fenomena ada realitas yang berwujud) dari Sarvativadin dan juga nominalisme (doktrin yang mendukung bahwa alam semesta hanyalah nama tanpa ada realitas yang berwujud) dari Sautrantika.

Menurut Kalupahanna, Nagarjuna bersikeras bahwa…

Semua fenomena yang dialami adalah kosong (sunya). Bukan berarti tidak dialami dan oleh karenanya tidak ada, namun mereka tidak mempunyai substansi yang permanen dan abadi (svabhava). Berhubung mereka dialami, maka mereka bukan hanya sekedar nama (prajnapti).

~~~~~~~~~~~~

Bila kamu membaca artikel-artikel seputar Lotuschef yang menggunakan Mantra Guru untuk menolong orang-orang, Tidak Berbeda adalah Mantra Guru, sedangkan Bukan Satu adalah Visualisasinya!

Dalam ceramah Mahaguru Lu baru-baru ini, beliau mengatakan bahwa shi-mu merupakan koki yang terampil, hanya perlu melihat sekali saja langsung bisa membuat masakan yang sama. :)
Jadi dengan menggunakan teori Jalan Tengah dari Nagarjuna, masakannya adalah sama, namun yang berbeda adalah kokinya.

Kamu sudah membaca artikel berjudul [Housewife] (Ibu Rumah Tangga)?
Melatih Buddha Dharma adalah untuk meninggalkan penderitaan sehingga mendapatkan kebahagiaan!
Hal yang sama juga berlaku bagi mereka yang berusaha meringankan beban mahluk lain, membawakan Momen Kebahagiaan, ataupun membuat orang lain tersenyum!
Namun dengan pengaplikasikan teori [3 Roda Kekosongan], ia yang memberi, tak seharusnya mengharap pamrih dalam bentuk apapun atas perbuatan baik yang telah dilakukannya!

Hahaha!
Sebenarnya Buddha Dharma saling berhubungan?

Bila kamu mendamba pujian sebagai imbalan atas usaha yang kamu lakukan untuk membahagiakan orang lain, kamu jatuh ke dalam wilayah Mara!

Apakah hal ini membuat Buddha Dharma menjadi terlalu rumit bagi BANYAK ORANG?

Hanya bagi mereka yang kurang jodoh buddha di suatu titik masa hidup mereka!

Bila mereka terus berbuat kebajikan, lambat laun mereka akan mengembangkan jodoh buddha itu sendiri!

Itulah mengapa Mahaguru Lu bilang beliau tak akan meninggalkan siapapun juga!

Karena WAKTU merupakan sebuah faktor, begitu juga dengan kesungguhan usaha seseorang untuk berubah menjadi Lebih Baik dan pada akhirnya mampu memberi manfaat bagi orang-orang lain!

Seorang ibu rumah tangga yang terampil bukanlah seorang yogi yang cakap, bila tak ada kesungguhan usaha yang dilakukan untuk melatih Buddha Dharma.

Apakah bertolak belakang?
Hahaha!

Gunakanlah Kebijaksanaan Pengamatanmu, atau latihlah kebijaksanaan itu!


Salam Metta,

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Gunakan Prajna untuk Membuktikan [Tiada] & [Ada]

Dibagikan dengan anotasi oleh Lotuschef – 30 Desember 2016
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 以般若智印證「空」跟「有」Use Prajna to Affirm [Void] & [Exist]

蓮生活佛 > 師尊開示 > 2009年蓮生活佛最新開示 > 2009-09-26 以般若智印證「空」跟「有」

《六祖禪經》。
六祖說：「元有般若之智，與大智人更無差別，因何聞法不自開悟？緣邪見障重、煩惱根深。猶如大雲覆蓋於日，不得風吹，日光不現。」

般若之智，也就是如來的智慧，其實跟有大智慧的人是沒有差別的，但是為什麼聽了法也不能夠開悟呢？這是因為邪見很重，障礙就很重，煩惱很深，這個煩惱深，邪見重，就有了障礙，就像很多雲，把太陽給遮住了。
沒有風去吹這些雲，太陽也不會出現。
　　這裡面提到邪見，我們稱為不正當的見解。
眾生都有煩惱，我們每一個人每天都有煩惱，而且舊的煩惱還沒有去，新的煩惱就再跟著來，每天都在撥這個煩惱，你也不知道明天有什麼煩惱，突然間它就又出來了。因為你把自己的一切的思維都放在你的煩惱上面，你的煩惱永遠不停。
　　舉一個簡單的例子，有一天如果我們把所有煩惱的事情統統都解決了，那我什麼事都沒有了，我就輕鬆了，無事一身輕。但是他沒有想到，今天有今天的煩惱，明天有明天的煩惱，而且是永遠不停的，很多大大小小的事情，統統都在干擾你的思維。
...........　　

像剛剛蓮祥法師講的，「師尊該說的跟不該說的都說了。」
Barusan ini, Lianxiang fashi mengatakan: “Shizun mengatakan semuanya, baik yang harus dikatakan maupun yang tidak boleh dikatakan.”
蓮潔就問我「什麼是不該說的？」
Jadi, Lianjie bertanya kepadaku: “Apa yang tak boleh dikatakan?”

告訴你，師尊講話就是很直的，我這個小舅舅帶我去跳舞，這個就是不該說的。
Memberitahumu, Shizun selalu bicara terus terang, saudara iparku mengajakku ke acara berdansa, ini tidak boleh dikatakan.
這個是事實啊！ Ini kenyataan!
那是二十歲的事情啊！
那時候還沒有學佛嘛！
所以不是舞功高強，舞功沒有忘。
但是像過去跳舞唱歌的事情，有些出家人是不談的。
師尊是什麼都講的。Shizun adalah orang yang membicarakan segala hal.
所以是該說的也講，不該說的也講。
Demikianlah, baik yang harus maupun yang tak boleh dikatakan.
我的人就是這樣子，直直去，不該說的也說，大概就是指這個吧！
Aku ya seperti ini, terus terang apa adanya, tak boleh dikatakan juga tetap dikatakan, kira-kira demikian maksudnya!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Kutipan lengkapnya sebagai berikut:

善知識。小根之人。聞此頓教。猶如草木。根性小者。若被大雨。悉皆自倒。不能增長。小根之人 - Orang dengan Potensi Akar Kecil (dalam hal bersadhana)。亦復如是。

元有般若之智。與大智人更無差別。因何聞法不自開悟。
Ia yang Berakar Kecil punya Kebijaksanaan yang tiada berbeda dari yang Berakar Besar. Namun mengapa saat mendengar dharma, mereka gagal tercerahkan?

緣邪見障重。煩惱根深。猶如大雲。覆蓋於日。不得風吹。日光不現。
Adalah karena beratnya rintangan yang berasal dari afinitas pola pikirnya yang tidak bajik.
[烦恼 （梵文：क्लेश，Kleshas，kleśa，巴利语：kilesa，藏文：nyon mongs），佛教术语].
Akar-akar klesha yang begitu mendalam, bagaikan awan besar yang menutupi Sang Matahari.
Tanpa ada Angin yang meniupnya, Sinar Mentari tak akan tampak.

般若之智亦無大小。為一切眾生自心迷悟不同。迷心外見。修行覓佛。未悟自性。即是小根。若開悟頓教。不 能外修。但於自心常起正見。煩惱塵勞常不能染。即是見性。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Hahaha!

Lianxiang fashi adalah salah seorang dari 5  orang fashi yang bersama denganku ikut Pelatihan Fashi di Seattle.
Lima murid itu: lotuschef 莲厨, lianxiang 莲祥, lianxing 莲醒, lianshan 莲珊 & lianling 莲零.

Dari tiap-tiap ceramah dharma pertama kami, dan komentar-komentar yang diberikan oleh Mahaguru Lu, Potensi Akar dari kami masing-masing bisa dilihat.

Tubuh – Ucapan – Pikiran!

NAMUN, Potensi Akar tidak mempengaruhi kodrat Buddha dan Prajna kita!

Harus dikatakan?
Tidak boleh dikatakan?
Hahaha!
Sewaktu Mahaguru Lu sedang mengajarkan Sutra Altar, salah satu kunci pentingnya adalah Teori Jalan Tengah (Madhyamaka), lalu masihkah kita ada [Yang Harus Dikatakan] ataupun [Yang Tidak Boleh Dikatakan]?

Ceramah dan interpretasinya juga berbeda seiring dengan tingkat Kebijaksanaan masing-masing individu!

Saat Mahaguru Lu bilang kepadaku: Tinggalkan TBS.
Reaksi pertamaku adalah: Kenapa? Aku baru saja bersarana dan ditahbiskan pula!
Aku masih berumur 2 tahun!
Namun, dengan berbagai pengalamanku di TBS dan melalui pelatihan sadhana, aku menyadari bahwa Sadhana Standar hanyalah panduan garis besarnya saja.
LAGIPULA, menjadi melekat malah bertolak belakang dengan tujuan Bersadhana.

Jadi, urutan atau langkah-langkahnya tetap sama di dalam Sadhana Standar, namun Visualisasinya bisa berbeda! :)

Demikianlah aku tak termakan oleh jualan ataupun paksaan dari mereka yang bergelar Master!

Kamu ingatlah, Prajna-mu itu Sudah Ada Sedari Awal, dan tiada berbeda dari para insan lain!
Yang kamu butuhkan adalah bersadhana untuk membuka tabirnya dan menggunakannya!
Tak ada seorangpun yang bisa membantumu melakukan hal tersebut!

Jadi peduli apa terhadap masukan dari mereka yang bergelar master ataupun tidak, Cukup berfokus pada hal-hal yang diajarkan Guru Akar kepadamu!

Oh! Aku ingat beberapa fashi yang berfoto bersama Mahaguru Lu.
Bahkan kemudian mereka menambahkan bahwa Mahaguru Lu bilang mereka punya potensi besar dan segera tercerahkan!

Mendengar beginian, cukup dengarkan saja dan tersenyum!
Yang seperti ini sudah pasti akan terintangi oleh Ego-nya sendiri, sekutu racun Kebodohan, Keserakahan, Kebencian!

Kamu harus awas, bahwa saat kamu sedang menjalani sadhana-mu, ujian dari Setan akan semakin berat dengan semakin tingginya anak tangga yang kamu naiki!
Kamu bisa saja terjatuh ke bawah beberapa tingkat, atau bahkan ke tingkat di bawah titik awal sadhanamu!

Aku telah melihat banyak contoh kasus seperti itu!
Yang terbaru adalah yang mengambil sumpah untuk masuk ke dalam Ordo Katolik, kemudian melepas sumpahnya dan kembali menjalani kehidupan rumah tangga!
Sama halnya dengan bhiksu dan bhiksuni di TBS juga!

Aku ingat seorang yang ditahbiskan sebagai bhiksuni, kemudian melepaskannya.
Kemudian ia ditahbiskan kembali, dan kali itu diangkat sebagai shangshi.
Ia melarikan diri dari tur dharma Hong Kong tahun 2010, melepaskannya lagi dan kembali ke kehidupan rumah tangga lagi.
Yang ini merupakan salah satu yang punya hubungan dengan Jin-mu, seperti si burung hijau.
Mungkin teman-teman ingat aku pernah menuliskan tentang seorang murid yang setelah mengunjungi rumah ibadahnya saat Mahaguru berkunjung ke berbagai rumah ibadah di Taiwan.
Adakah yang ingat bahwa ia dan anak perempuannya menceritakan kisah kehidupannya yang miskin dan penuh penderitaan?
Aku ingat para murid yang mencari bantuan ke rumah ibadahnya, kebanyakan harus membayar lebih dari NTD 10,000 per kunjungan!

Salah seorang lagi adalah yang berkerah biru yang menuliskan surat meminta supaya Mahaguru pensiun.
Yang ini terkenal suka mematok harga tinggi untuk membangun altar ataupun mengundang Dewa Bumi!

Satu lagi, seorang berkerah putih? Yang mendandani dirinya dengan jubah VM dan mengenakan Mahkota 5 Buddha!
Ia juga “memberikan” solusi dengan harga tinggi!

Hahaha!
Benar-benar sudah melihat banyak, dan ada banyak lagi yang akan dituliskan!

Bersadhanalah dan munculkanlah Prajna-mu yang telah ada sedari awal!


Salam Metta

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef
 

Kesaktian Transendental, Penipu Berkedok Kesaktian Transendental

Karya tulis Mahaguru Lu: 蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 227_悟境一點通
Diterjemahkan ke Bahasa Inggris dengan tambahan anotasi oleh Lotuschef – 18 Desember 2016
Diterjemahkan ke Bahasa Indonesia oleh Lotus Nino
Sumber: 神通，神棍 Transcendental Ability / Transcendental Confidence Trickster

蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 227_悟境一點通 ＞ 第十二問：神通是開發的嗎？

據我所知，很多低級的靈，均會冒充高級的菩薩，凡夫往往被低靈所騙，連通靈人也被騙，所以在這方面，不執著最好，切記！切記！
Sejauh yang kuketahui, banyak roh tingkat rendah mengetahui cara-cara untuk memalsukan diri menjadi Bodhisattva tingkat tinggi. Orang awam selalu tertipu oleh para roh tingkat rendah ini, bahkan mereka yang mampu berkomunikasi dengan roh juga tidak terkecualikan. Oleh karenanya, yang terbaik adalah tidak melekat terhadap hal-hal seperti ini, ingatlah! Ingatlah!

我們學習佛法：Kita yang belajar Buddha Dharma:
　　
一、學習文殊菩薩、龍樹菩薩為源頭的中觀般若佛法。
Belajar dan mempraktikkan prajna buddha dharma Jalan Tengah (Madhyamaka) yang berasal dari Manjushri dan Nagarjuna Bodhisattva.

二、學習彌勒菩薩、無著菩薩為源頭的唯識般若佛法。
Belajar dan mempraktikkan prajna buddha dharma Yogachara yang berasal dari Maitreya dan Asanga Bodhisattva.

「教」、「證」我們都要學。
[Pembelajaran], [Pembuktian] harus kita pelajari.
　　
我們不是開發神通。Kita tidak mengembangkan Kesaktian Supranatural.

切記！切記！念頭一差，便成魔了！
Ingatlah! Ingatlah! Sekali saja pikiran menyimpang, akan menjadi Mara!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 227_悟境一點通 ＞ 第二十二問：怎麼區分是不是神棍？

以前，我的師父了鳴和尚告訴我：
Sebelumnya, guruku, Reverend Liao-ming memberitahuku:

「不可開口向人要錢！」 “Tak boleh terang-terangan meminta uang dari orang-orang!”
我辦到了！Aku mematuhinya!

「不可勉強他人！」 “Jangan memaksa orang lain!”
我辦到了！Aku mematuhinya!

我實實在在的告訴大家，凡是開口向人要錢，勉強他人，假藉神明旨意的，應該列入嫌疑犯。
Sesungguhnya kukatakan kepadamu, mereka yang terang-terangan meminta uang dari orang-orang, memaksa orang-orang, berbohong dengan mengaku membawa instruksi dari para dewata, harus dimasukkan ke daftar tersangka kriminal.

如情如理如法的，可以信。
Bila menurut situasi, logika, dan dharma bisa dibenarkan, maka boleh dipercaya.
非情非理非法的，不可以信。
Bila tidak, sungguh tidak bisa dipercaya.
　　
真正的修行人，是這樣子的：
Praktisi yang sejati adalah seperti:
佛說：三界如幻。一切無所有，一切無所得。
Yang Buddha katakan: Tiga alam bagaikan ilusi. Semuanya tak ada, tidak ada yang dicapai.
　　
現觀莊嚴論：發心為利他，求正菩提心。
Abhisamayalamkara: Bodhicitta-samutpada (munculnya pikiran pencerahan) yang memberi manfaat bagi para insan, untuk membuktikan Bodhicitta.
　　
寶積經：一切諸見，以空得脫。
Maharatnakuta Sutra: Segala rupa (wujud), hancurkanlah dengan kekosongan.
　　
我鄭重的聲明：「如果貪著世間的財，貪著世間的色，其人不明佛教，不明無所得，不明空，不明菩提心。是假行者！」
Aku sungguh-sungguh menyatakan: Bila serakah akan kekayaan dan rupa duniawi, orang tersebut tak memahami Agama Buddha: bahwa tak ada yang didapatkan, kekosongan dan bodhicitta. Sungguh seorang praktisi palsu!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Penipu dalam konteks ini adalah ahli alkimia, ahli sihir, yang menciptakan realitas di dalam dualitas waktu dan ilusi. Di dalam mitologi dan kajian mengenai cerita rakyat dan agama, seorang penipu bisa muncul dalam bentuk seorang dewa, dewi, roh, pria, wanita, atau binatang antropomorfis (antara manusia dan bukan manusia) yang memainkan tipuan ataupun mengabaikan peraturan dan kaidah-kaidah yang lazim.

Penipu kepercayaan – seseorang yang melakukan penipuan dengan membujuk orang-orang supaya percaya kepada hal-hal yang tidak benar adanya.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Isi artikel di atas sudah tak terhitung banyaknya telah dijelaskan oleh Mahaguru Lu selama lebih dari 40 tahun!
Dan bila kamu menjadi salah satu yang tertipu, KAMU termasuk salah satu orang yang tak memahami dasar-dasar ajaran dharma Mahaguru Lu!

Memanggil dirimu sebagai Murid Buddha atau Buddha Hidup Lian Sheng?!
Betapa menunjukkan kalau kamu sungguh GADUNGAN!

LAGIPULA, kriteria awal ajaran Buddha mengenai Hinayana, sebagai titik pertama dari 9 Yana, adalah Tidak Mencelakai siapapun!

Kalau kamu terus mencemooh si XX secara terbuka, kamu sungguh tak punya pahala sebagai seorang murid Buddha!

Kemarin Mahaguru Lu bilang bahwa di lantai 6 ada sepasang suami-istri yang juga bercerita telah ditipu oleh XX!

Mahaguru Lu sungguh tak mau mendengar hal-hal seperti ini lagi, karena beliau sudah tahu!

Mau mempercayai siapapun, sepenuhnya merupakan pilihan pribadimu!

Demikianlah hal ini adalah Pengaruh Karma pribadimu sendiri, dan tak ada hubungannya dengan siapapun juga!

Hahaha!


Salam Metta,


Om Guru Lian Shen Siddhi Hom
Lama Lotuschef
 

Lotuschef dalam Obrolan Seru / 25 Juni 2015

Dari arsip percakapan Lotuschef – 26 Juni 2015
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 25 June 2015 – Lotuschef in Fun Chat

Hahaha! Gambar di atas, Lotuschef sedang mengobrol dengan kupu-kupu, memancarkan cahaya CINTA yang terang benderang!

Dari arsip percakapan:
Lotuschef Lama (LL): GC apa tidak hadir? G, kapan kembali ke Sg?

CT: GC ini khan kepala keluarga, mencari nafkah untuk kita!!!
Wow jadi kita bisa belajar taiji dan zen 1 jari shaolin (ikon jempol).
GC, beritahu klienmu kalau kamu ada rapat mendesak Sabtu ini dan harus kembali ke Sg!

LL: Di suatu titik dalam kehidupan karir kita, PEKERJAAN mempunyai makna yang baru. Bayi-bayi yang kita besarkan, bagaikan lagu yang kita karang, mereka menjadi mahakarya, dan kita tinggal duduk santai saja dan memutarnya kembali. Ini sangat mirip dengan yang dilakukan GC. Mencari uang untuk menafkahi keluarga?
Hahaha! Pola pikir ini terlalu bikin stress untuk ditelusuri :) :) :)

GC: Wah… PY ini sangat dalam maknanya (ikon menjulurkan lidah)

LL: Hehe! Buddha khan kebijaksanaannya tak terbatas, jadi kita harus melihat berbagai macam hal dari beberapa sudut pandang, supaya mampu meninggalkan penderitaan dan mendapatkan kebahagiaan. Itu salah satu ajaran utama!
Setelah itu adalah mengendalikan nasib diri sendiri! Hahaha!
Segala hal adalah manifestasi pikiran sendiri.
Suci ataupun tidak, harus dilakukan ataupun tidak!
Sudah ya ceramahnya!

CS: Kukira nasib sudah ditentukan oleh Tuhan.

LW: Kuingat bahkan di sekolah, PY penuh dengan kebijaksanaan dan ajaran Buddha.

LL: Hahaha! Bisakah kamu menggapai Tuhan?
Agama hanyalah kondisi psikologis pikiran saja.
Berbagai konsep yang diajarkan adalah untuk masing-masing individu, supaya digunakan untuk kebaikan dirinya sendiri, dan dalam skala yang lebih besar adalah memberi manfaat bagi para insan. Itulah yang disebut sebagai Beramal.
Kamu membantu di vihara ataupun gereja ataupun rumah penampungan gelandangan, adalah untuk meringankan penderitaan dan membawa kebahagiaan bagi orang-orang yang kamu temui.

LW: Benar.

LL: Yesus bilang: berbagai perbuatan baik yang dilakukan oleh tangan kanan jangan sampai diketahui oleh tangan kiri.
Artinya lakukanlah perbuatan baik itu, dan kemudian jangan dipamerkan ataupun memikirkan pamrihnya.
Hehe! KJ bilang bantuan yang kamu berikan akan membawa berkah bagimu!
Tak sepenuhnya benar kalau kamu melakukan dengan motif seperti itu (ikon kedipan mata)
Hehe! Aduh malah jadi berceramah liao! Lebih baik aku berhenti! (ikon melempar ciuman)

LW: Aku sekarang umat Katolik yang telah dibaptis, tapi aku akan turut menolong iparku di viharanya akhir pekan ini. Mereka akan mengadakan suatu perayaan dan butuh bantuan di dapur. Aku tak melihat ada yang salah dengan hal tersebut, jadi aku menawarkan untuk membantu. Bukan demi berkah atau pamrih…

CS: Agama Katolik ini bersifat inklusif di mana semua orang adalah saudara dan saudari kita. “(Aku berkata kepadamu,) sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara/saudari-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku.”
[Catatan penerjemah: potongan ayat di atas diambil dari Matius 25:40]

LL: Ya, konsep yang sama mengenai kesetaraan. Kita semua punya kodrat buddha atau kodrat tuhan. Demikianlah maka kita semua ini sama. Apakah kamu mampu menampilkan kodrat bawaan ini dan menggunakannya, semuanya tergantung pada diri sendiri.

CS: Agama Katolik adalah mengenai iman kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, bukan sebuah agama. Bapa yang Maha Kuasa, yang penuh Cinta Kasih dan Pengampun; ingin mempunyai sebuah hubungan dengan kita dan oleh karenanya kita dipanggil ke dalam komuni bersama dengan orang-orang lain. Kuharap aku memahaminya dengan benar!
[Catatan penerjemah: "Komuni" diambil dari bahasa Latin: communio yang berarti "berbagi bersama". Lebih lanjut lagi bisa berarti Persekutuan para kudus, doktrin yang tercantum dalam Pengakuan Iman Rasuli, yang merupakan persatuan rohani segenap umat Kristen baik yang masih hidup maupun yang telah meninggal.]

LL: Hahaha! Segala macam ajaran, aturan dan disiplin, hanyalah panduan untuk membantu masing-masing individu. Kata kuncinya adalah Tak Mencelakai Siapapun, termasuk diri sendiri :) :) :)
Di dalam Agama Buddha, ada yang dinamakan sebagai Jalan Tengah. Tak ada yang benar ataupun salah, baik ataupun buruk. Ini adalah Agama Buddha aliran Zen.

LL: CS, kenapa Tuhan ingin punya hubungan dengan kita semua? Cobalah renungkan! Apa yang hendak kamu sampaikan? :):)
Oh! Dewata dari India, Brahma, adalah sang pencipta dan dikatakan sebagai Tuhan umat Kristen dan juga sebagai Allah.

CS: Sayangku… aku bisa menjelaskan. Tapi mengetikkan di dalam gadget kecil ini akan butuh waktu. Tunggu ya di hari Sabtu nanti, aku akan coba menjelaskan sebaik mungkin.

~~~~~~~~~~~

Di atas adalah obrolan dengan beberapa teman lamaku saat masih bersekolah di RGS, dan kita berencana untuk bertemu di hari Sabtu. :)

Dengan bermodalkan ajaran-ajaran Buddha Dharma yang mendasar seperti Empat Kebenaran Mulia, lihatlah apa yang Lotuschef aplikasikan di dalam obrolan tersebut!


Salam semuanya.


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Related Posts:

• Kebijaksanaan yang nampak gila – Tidak Jelek, Tapi…
• Percaya Mutlak Pada Guru?
• Kenapa Sampai Bisa Salah?
• Lotuschef Bercakap-cakap – Agama Buddha & Mitos
• Lotuschef Bermain-main – Bisakah kita berpikir dan…

Shen Xiu & Hui Neng

Ditulis oleh Lotuschef – 24 Mei 2014
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 神秀与慧能 Shen Xiu & Hui Neng

Dikutip dari 神秀与慧能:

身是菩提树
心如明镜台
时时勤拂拭
勿使惹尘埃
Tubuh adalah sebuah pohon kebijaksanaan,
Dan hati bagaikan cermin yang terang.
Di segala waktu selalu mengusapnya,
Supaya tak ada debu yang menempelinya.

这个偈子就是五祖的首席大弟子神秀写的，大家也因此而知道了神秀与慧能的这个故事——

弘忍传授衣钵的消息并没有传到柴草房，但是神秀的偈子一出，满寺震动，大家都认为神秀的偈子写的很好，身要像菩提树一样的正直，心也像明镜台，哪怕就是这样，也仍然要逝世的拂拭，不要为世俗之尘埃招惹~~~弘忍也认同他的这种思想，认为，一般的常人，如果按照神秀的做法，也会不堕入俗尘的。

大家都在墙边微观，因此也吸引了慧能前去观看，慧能不识字，别人念给他听，他觉得很不以为然，于是当即口述一个偈子，让另一个和尚帮他写在墙上——

Aku merasa terjemahan ayat tersebut ke dalam Bahasa Inggris belum mampu memberikan artinya secara komprehensif. Jadi aku menerjemahkannya menjadi berikut:

菩提本非树
明镜亦非台
本身无一物
何处惹尘埃
Kebijaksanaan Buddha (Bodhi) tak berasal dari Pohon
Cermin yang terang juga bukan singgasana
Tubuh Asal tak punya materi
Bagaimana caranya debu duniawi bisa menempel/tinggal?

慧能的偈子显示了其见性成佛的工夫，直指人心，直揭心性。
禅，是人心的直悟，是心与心的交流，其智慧在于不落“实”处。
于“空”中寻求解悟
偈子一出，惊动了弘忍，弘忍看了大吃一惊，但是装坐没事一样，用鞋子将慧能的偈子擦掉，并说——写的很一般~~但是，在晚上，弘忍却将金刚经的真髓讲解给慧能听，当慧能听到——“应无所住而生其心”时，顿时开悟了。弘忍将禅宗正宗的衣钵传授给了慧能，并且告戒他说，赶快离开此地，在我死之前不能说明你是我的衣钵传人，不能弘扬你的法~~~

慧能接收了弘忍的衣钵之后，一直展开了逃亡的生涯，躲避了神秀手下僧众的追杀。
（这个信物，是一件用金丝锈满了佛像的袈裟，这个实物现在还在广东韶关的南华寺里，后话）一直来到了广州。后来，听说弘忍大师已经圆寂了，于是慧能出来了~~~


在广州的法性寺，正好举办佛教的盛会，出席的僧侣大师众多，在会场休息的时候，有两个僧人指着法性寺中的幡在争执，有的说是“风动”，有的说是“幡动”，并且正直不休。此时，慧能拨开众人，说——是仁者的心在动！！！

[Di suatu kesempatan, dua orang bhiksu sedang berdebat tentang sebuah bendera yang bergerak.
Yang pertama bilang kalau Angin menggerakkan bendera itu, sedangkan yang satunya bilang Benderalah yang bergerak.
Hui Neng mengatakan: Justru HATI orang yang bersangkutanlah yang bergerak!]

此言一出，震惊了法性寺的方丈印宗法师，他当时已经听说了六祖南下的事情，加上听眼前这个人的话，他立即认识到了眼前的这个人，就是六祖慧能。
于是印宗拜于慧能坐下。由此，慧能开始了在岭南地区传自己的法~~~最终在广东韶关定居传法，这就是广东韶关南华寺！

《千年菩提路》：六祖惠能的故事 – YouTube

六祖慧能傳 – YouTube

---

Sebenarnya keduanya benar bila dilihat dari Cara Pandang Masing-masing!
Hui Neng telah mengatakan bahwa Tak Ada yang Benar dan Tak Ada yang Salah – sebagai pandangan Jalan Tengah.

Kedua sajak di atas menunjukkan Tingkat Pelatihan atau Pencapaian masing-masing saja. Realisasi sesuai tingkatan masing-masing.

Layaknya penerapan Buddha Dharma yang telah dipelajari, lalu dipraktikkan!

Banyak orang yang telah membaca artikel-artikel seri Astral juga tak percaya dan bahkan memarahiku, memfitnahku dan melabeliku sebagai Gila dan Celaka!
Hahaha! Beberapa lagi, seperti Komite Pusat dan VM YC, mendorongku ke dalam cengkeraman Mara!

Namun bila melihat dari Dharma Maha Kesempurnaan yang Mahaguru Lu sedang ajarkan, apakah kamu semua yang mengejek dan mencercaku serta mengirimku ke dalam cengkeraman Mara mulai sadar kalau yang kubagikan selama ini juga sama dengan yang Mahaguru Lu ajarkan kepadamu di dalam berbagai artikel Mahamudra dan Dharma Maha Kesempurnaan yang ditulisnya?

Hahaha! Kalau kamu masih ingin mendiskreditkanku atau mencelakaiku, sungguhlah penting untuk mencari tahu dulu “Siapa Aku Ini” sebenarnya!

Oh, mungkin saja kamu anggap hal berikut aneh!
Seseorang berkata kepadaku di telepon: Fashi, kamu.... , jangan kuatir karena aku tak akan melakukannya.
Dalam sekejap, sebuah penglihatan tampak di hadapanku: orang yang mengatakan hal tadi yang ternyata bukan dariku!
Orang tersebut menciptakan kebohongan dan kemudian mencoba menutupinya dan melemparkan kesalahan-kesalahan orang lain kepadaku! :)

Saat seseorang mulai berbohong, maka ia harus mengarang kebohongan-kebohongan lagi untuk mendukung berbagai kebohongan sebelumnya!
Akhirnya kebohongan hanya akan mencelakai mereka yang memulainya!

Sama halnya saat aku menerima email, lalu membaca isinya, tiba-tiba si penulis dan semua teman yang berkomplot dengannya muncul dalam pandanganku. Terlihat bagian-bagian mana saja yang menjadi kontribusi mereka masing-masing!

Kamu pikir masih bisa lari?
Bisa, tapi kamu tak bisa bersembunyi dari karmamu sendiri!

Kamu ingatkah tentang seorang murid yang menulis surat kepada Mahaguru Lu di mana di dalamnya dituliskan bahwa sekarang beliau telah punya seorang penerus, maka kini saatnya bagi beliau untuk pensiun.
Ini sungguh, saat Mahaguru Lu membaca isinya, semua pemimpin grup dan mereka yang turut berkonspirasi sedang berada di atas panggung dan menjalankan bagiannya masing-masing!

Hahaha! Aneh?

Mohon maaf, sama sekali Tidak Aneh!


Lima jenis Mata dan 5 Kebijaksanaan yang dimiliki seorang Buddha mampu melihat, membaca, mendengar, dan menggapaimu dengan sangat akurat, di manapun kamu berada!
Tak ada satupun insan awam yang bisa lolos dari mata seorang Buddha! :)


Salam semuanya.


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Disunting dari Jurnal Lotuschef

Related Posts:

• Kebijaksanaan yang nampak gila – Tidak Jelek, Tapi…
• Lotuschef Bercakap-cakap – Artikel Mata ke-3
• Prioritas – Lindungi Guru
• Mengkhianati Buddha?
• Karma – Terlahir Buta

Lotuschef Bermain-main – Seberapa banyak kamu tahu tentang Mara?

Ditulis oleh Lotuschef – 30 Januari 2014
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: Lotuschef at Play – 天魔知多少 How Much of Mara Do You Know?

Mara Papiyas

Mengutip dari Wikipedia – Mara (demon):

Mara, seperti yang digambarkan dalam gaya Birma, sedang mencobai Sang Buddha.

Setan-setan mara. Manuskrip daun lontar. Nalanda, Bihar, India.

Mara (Bhs. Sansekerta: Māra), di dalam Agama Buddha, adalah setan yang mencobai Buddha Gautama dengan mencoba menggodanya lewat penampakan wanita-wanita cantik yang, di dalam beberapa legenda, sering dikatakan sebagai para putri Mara.

Di dalam kosmologi Buddhis, Mara merupakan perwujudan dari dorongan hati yang tak baik, ketidakterampilan, “kematian” nyawa spiritual. Ia adalah sang penggoda, yang mengganggu manusia yang sedang melatih kehidupan spiritualnya dengan membuat hal-hal duniawi menjadi memikat, atau yang negatif menjadi terlihat positif.

Di dalam agama Buddha tradisional, Mara punya empat definisi yang berhubungan dengan indera:

• Klesa-mara, atau Mara dalam perwujudan semua emosi yang kurang terampil (dikendalikan).
• Mrtyu-mara, atau Mara kematian, yang berarti perputaran roda kelahiran dan kematian yang tak pernah terputus.
• Skandha-mara, atau Mara dalam perumpamaannya untuk keseluruhan eksistensi (keberadaan) yang berkondisi.
• Dewaputra-mara, atau Mara anak seorang dewa, yaitu Mara sebagai mahluk yang hadir secara objektif, bukan sebagai perumpamaan.

Agama Buddha di masa awal mengakui interpretasi Mara baik secara literal maupun “psikologis”.

Mara digambarkan sebagai entitas yang hadir secara literal, sama seperti berbagai dewata dalam ajaran Veda, yang tampil di sekitar Buddha, dan juga digambarkan utamanya sebagai kekuatan psikologis – sebuah perumpamaan untuk berbagai proses keraguan dan godaan yang menganggu praktik spiritual.

“Sang Buddha menentang Mara” adalah postur umum yang dipakai dalam berbagai pahatan patung Buddha.

Buddha tampil dengan tangan kirinya di atas pangkuannya dengan telapak yang mengarah ke atas, dan tangan kanan di atas lutut kanannya dengan jari-jari tangan kanannya menyentuh bumi, yang memanggil bumi untuk menjadi saksinya dalam menentang Mara dan pencapaian pencerahannya.

Postur ini juga sering disebut sebagai mudra “menyentuh bumi”.

Asal-usul

Kata “Mara” berakar dari istilah Proto-Indo-Eropa *mer yang berarti mati (kata kerja), sehingga ia ada hubungan dengan Mara di Eropa, Marzanna di Slavia, dan Mara di Latvia.
Mara dalam mitologi Latvia berarti – Ibu Pertiwi dan punya arti yang positif. Ia bijaksana dan murah hati.

Tiga Putri

Dalam beberapa catatan mengenai pencerahan Sang Buddha, dikatakan bahwa Mara mengirimkan tiga putrinya untuk menggoda Buddha supaya menyerah saja dalam pencarian pencerahannya.

Ketiga putri tersebut adalah Tanha (Idaman), Arati (Kebosanan), dan Raga (Gairah).

Sebagai contoh, di dalam Samyutta Nikaya dari Māra-saṃyutta digambarkan bagaimana ketiga putri Mara gagal memikat Sang Buddha:

Mereka datang kepadanya dengan kecantikan yang berkilau –
Tanha, Arati, dan Raga –
namun Sang Guru langsung menyapu mereka di tempat itu juga.
Bagaikan angin yang menerbangkan seberkas kapas.

Beberapa cerita mengacu pada Lima Putri, yang melambangkan Tiga Racun: Keserakahan, Amarah, Kebodohan, ditambah dengan Kecongkakan dan Ketakutan.

---

Teman-temanku sekalian yang terkasih, menurut Guru, Mara adalah Bodhisattva Bhumi (Tingkat) ke-10.

Tingkat ke-10 menurut Sutra Avatamsaka adalah untuk para praktisi Bodhisattva, yang telah membuat sumpah Bodhicitta dan harus mengalami serta merealisasikan 10 atribut Iman, Kesabaran, Bertindak dengan Benar, Melakukan Pelimpahan, dan seterusnya..., semuanya ada 40 divisi dan melatih perbuatan berpahala dengan menggunakan Kebijaksanaan dan Sumber Daya; karena hanya dengan ini maka barulah bisa memasuki dan melatih bhumi ke-10.

[  已发菩提心的菩萨行者，要历经 十信、十住、十行、十回向 等四十阶位修行福德与智慧资粮，然后进入十地修学。]

Hahaha!

Mara jugalah boss dari tingkat teratas – tingkat 6 dari Alam Nafsu!
Dewata ini tak perlu menciptakan kesenangannya sendiri, ia suka Mengubah berbagai persoalan dari alam-alam yang lebih rendah, menggunakan kesenangan insan lain untuk Bermain-main, sehingga ada istilah [Mengubah yang lain untuk Kemudahan, Kenyamanan, dan Kesenangan Diri Sendiri.]

[第六天魔王，即欲界最高的他化自在天，此神就是不须自己行乐，而爱下天化作，以他人之乐事而自在游戏，故曰“他化自在天”。]

Guru juga menekankan bahwa tak ada satu halpun yang abadi!
Tak ada Orang, Masalah, maupun Materi yang kekal.

Mara memfitnah Buddha Dharma namun telah menerima hukumannya saat ia harus masuk Neraka setelah kematiannya.
Namun, setelah membayar semua “dosa-dosanya”, ia naik kembali ke alam surga untuk bersadhana!

Hahaha! Demikianlah Buddha Dharma bekerja untuk semua orang, persoalan, dan materi!
Konsep atau Filosofi Jalan Tengah 中观正见, mengatakan bahwa Bukan Baik, juga Bukan Jelek, ...

Saat kamu benar-benar tulus ingin Membebaskan Diri dari Penderitaan Samsara, maka semua Buddha dan keluarga mereka akan memberimu kesempatan lagi dan lagi.

Seperti temanku, Ksitigarbha, akan senang untuk membersihkan Neraka!
Atau biarlah neraka menjadi kosong, dengan usaha mereka yang tulus dan lewat bimbingan-Nya!

[--- Mereka datang kepadanya dengan kecantikan yang berkilau – Tanha, Arati, dan Raga – namun Sang Guru langsung menyapu mereka di tempat itu juga.
Bagaikan angin yang menerbangkan seberkas kapas. ---]

Sang Buddha tak bergeming oleh godaan kecantikan dan juga kemarahan Mara!

Inilah pelatihan diri yang sebenarnya.

Tak ada apapun yang ditakutinya!

Sebenarnya, Mara tidaklah menakutkan. Yang menakutkan justrulah iblis di hatimu dan milikmu sendiri, atau yang dirubah olehmu sendiri!

Hahaha.

Ada orang yang kurang kerjaan dan juga kurang paham Buddha Dharma Sejati, berkeliling menyebarkan kebohongan kalau Guru mengatakan: Lianchu terkena 走火入魔 – yang artinya salah bersadhana sehingga Mara merasuki Lotuschef!

Lotuschef dan semua dari Pure Karma di sini dengan penuh welas asih hendak berbagi denganmu mengenai “Fakta mengenai MARA”!

Berbohong sungguhlah melanggar Sila Utama, maka sebaiknya pastikan dulu fakta-fakta yang ada sebelum kamu terlanjur berbohong!


Di sini mengucapkan Selamat Tahun Baru Lunar, semoga di tahun ini dan seterusnya selalu Bahagia dan Mendatangkan Manfaat juga!


Om Ah Hom, Guru Bei, Ah Her Sha Sha Ma Ha Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Related Posts:

• Lotuschef dalam Rekoleksi Ceramah Guru 30 November 2013
• Guru menjelaskan kegunaan Vajra Bersilang
• Lotuschef Bercakap-cakap – Membedakan/Memisahkan Diri
• Lotuschef Bercakap-cakap – Artikel Mata ke-3
• Lotuschef Dalam Topik Mempelajari Buddha Dharma