Showing posts with label tri ratna. Show all posts
Showing posts with label tri ratna. Show all posts

Sunday, February 3, 2019

Cara Menyampaikan Pengaduan? 告状的技巧?



Diterjemahkan ke Bahasa Inggris dengan tambahan anotasi oleh Lotuschef – 29 Januari 2019
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 告状的技巧?Technique of Lodging Complaints?


Banyak orang yang belum pernah bertemu denganku tapi mulai memfitnahku hanya karena mendengar Kabar Angin! Hehe!
有很多与我未曾谋面的众生,却凭着听闻而开始无缘故的毁谤我!嘻嘻!

Sesungguhnya, untuk mengadukan diriku, kamu harus punya teknik yang BENAR!
其实,如要告我的状,你需要【正】技巧或方法!

Aku telah menuliskan bahwa bila kamu ingin mengadukan diriku supaya dihukum, kamu harus mengadukannya ke Guru Akar (Mulaguru)-ku, Buddha Hidup Lian Sheng!
我写过如你要投诉我让我挨板子,你必须通过我的根本上师,莲生活佛!

Perihal teknik pengaduannya, dengarkan Mahaguru Lu dan Kiat-kiat untuk melakukannya adalah hanya melalui Guru Yoga!
欲要告状的技巧,听听鲁师尊的开示,搬到我的要诀只能通过上师相应法!

Hehe! Namun, bila kamu sudah mencapai keberhasilan dalam Guru Yoga, kamu tak akan mencelakaiku atau siapapun LAGI!
嘻嘻!可当你能成就上师相应法,你就不会再想伤害我或任何人了!

Karena keberhasilan dalam Guru Yoga berarti kamu telah mencapai suatu taraf Pencerahan!
因为,上师相应法成就者已同时达到某程度的【开悟】!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

2010-11-27 《蓮生法王講六祖壇經》歸依有自心三寶 內調心性 外敬他人
[Sutra Altar ~ Berlindung (Sarana) kepada tri ratna (tiga permata) hati sendiri, di dalam adalah menyelaraskan kodrat hati sendiri, sedangkan di luar menghormati para insan]

Extract:
https://www.youtube.com/watch?v=GbW5Yz0p8Q8

經文分明講,「自歸依佛」,自己歸(皈)依自己;「不言歸依他佛,自佛不歸。」
Di dalam sutra tersebut jelas sekali tertulis: Diri sendiri bersarana kepada Buddha – diri sendiri bersarana kepada diri sendiri, tidak bicara mengenai bersarana kepada Buddha lain, dan bukan bersarana kepada Buddha diri sendiri.

為什麼「自佛不歸」?
Mengapa tidak bersarana kepada Buddha diri sendiri?

因為,第一個,你錯用心,
Karena, pertama-tama, kamu MENGGUNAKAN Hati secara salah;

第二個就是還沒證明到「自佛」,你還沒辦法證明到「自佛」,就是說你的修行還不夠力,功力還不夠。
Kedua, belum mengukuhkan [Buddha Diri Sendiri], kamu masih belum punya cara untuk mengukuhkan [Buddha Diri Sendiri], yang artinya kamu masih belum bersadhana hingga punya kekuatan yang cukup, atau Usahanya masih belum mencukupi!

有一個joke,跳蚤、蟑螂和蜈蚣,它們三個是好朋友,有一天早上,它們三個睡醒,就商討:「誰去買豆漿?買燒餅回來?」跳蚤就講:「我去買好了。」蟑螂就講:「跳蚤一蹦一蹦一蹦一蹦的,豆漿在你手上,跳一跳,豆漿都會跳出來。跳蚤哪能去買豆漿?」蜈蚣就講:「我去買好了,因為我的腳很多,而且我走得很快。」跳蚤和蟑螂就同意蜈蚣去買。經過了一個小時,還沒有買到,「奇怪,怎麼還沒回來?」跳蚤和蟑螂便開門出去看,原來蜈蚣還在門口穿鞋子。這就是錯用心。

修行本身來講,你一定要[穩紮穩打],像師尊,能夠開悟明心,能夠看見佛性,是穩紮穩打,而不是在那邊拖時間。
Bicara mengenai Sadhana itu sendiri, kamu harus [tenang dan stabil], seperti Mahaguru, bisa tercerahkan atau merealisasikan hati sendiri, mampu melihat kodrat Buddha, tenang dan stabil, dan tidak membuang-buang waktu.


很多真佛弟子皈依了很多年,才來問我:「我的本尊是誰?我的護法是誰?」
Banyak murid Ordo Satya Buddha yang sudah bersarana bertahun-tahun, mendatangiku dan bertanya: Siapakah Yidam saya? Dharmapala-ku siapa?


可見你還沒有修啊!
Sungguh kelihatan bahwa kamu belum bersadhana!


還有很多人,「上師相應法」都沒有修,「加行法」也沒有修。
Masih banyak lagi, bahkan belum melatih [Guru Yoga], [Prayoga]-pun juga tidak dilatih.



◎你要穩紮穩打的話,一定要先修好「加行法」,種種的「加行」,只要「加行」很穩了,「上師相應」就快了,「上師」一相應,「本尊」就相應了;「本尊」一相應,「護法」當然相應。

因為「護法」是跟著「本尊」的,「本尊」是跟著「上師」的,「上師」是跟著「加行」的,你只要「加行法」一相應,「上師」就可以相應,可見我們「加行法」的基礎都打得不好,「上師」都沒有相應。

不是講我們這裡的上師都沒有相應,不是。不過,只要當了上師以後,又不想當上師的,當然是「上師」都沒有相應;或者是說,他離開了上師的職位,當然沒有「上師」相應,他不能夠做到真正的上師,如何稱為「上師」相應?所以,「加行法」非常重要,加行就是穩紮穩打,不能像蜈蚣出去買豆漿,一個小時以後還在那裡穿鞋子。

為什麼「自佛不歸」啊?因為沒有認識「佛性」啊!沒有見證「佛性」啊!你如果真的開悟了,真的是見性了,你當然是「歸依自佛」。為什麼會「自佛不歸」呢?就是你的功力不夠,才「自佛不歸」。「無所依處」,因你「自佛不歸」就沒有可以依靠的地方;你相應了,道心絕對是堅固的;你開悟了,就知道甚麼叫作「皈依」,甚麼叫作「自歸依」;見證「佛性」,你也能夠「自歸依」了。今天,你不能「自歸依佛」,是你自己「無所依處」啊!你沒有辦法去依止。

我們「自歸依佛」也不是自己非常的驕傲:「我是歸依我自己!」不是這樣子的,這也不是「唯我獨尊」。
Kita Bersarana kepada Buddha diri sendiri bukan berarti diri ini menjadi sombong; Aku bersarana kepada diriku sendiri! Bukan seperti itu, juga bukan [Hanya akulah yang terunggul].

釋迦牟尼佛講「唯我獨尊」是因為祂已經明心、見到「佛性」,所以祂敢講:「唯我獨尊。」所以,「唯我獨尊」就是「自歸依」啊!
Buddha Shakyamuni berkata [Hanya akulah yang terunggul] karena beliau telah mencapai Realisasi Sempurna, mampu melihat kodrat Buddha-Nya sendiri, oleh karenanya berani mengatakan: “Akulah yang terunggul.”
Demikianlah, [Akulah yang terunggul] berarti Bersarana kepada diri sendiri!

「我是歸依我自己的『佛性』」,所以才叫「唯我獨尊」啊!
Aku sedang bersarana kepada Kodrat Buddha-ku sendiri, oleh karenanya diistilahkan sebagai [Hanya akulah yang terunggul]!

祂不是「我就是權威」、「我就是霸王」、「我就是獨裁者」,不是的,是祂認識了自己的「佛性」,已經歸依自己的「佛性」,所以祂才會稱為「唯我獨尊」啊!
Beliau bukan sedang berkata [Akulah Sang Penguasa], [Akulah Maharaja], [Akulah Sang Diktator], bukan seperti itu, maksudnya adalah Beliau telah mengetahui Kodrat Buddha-Nya sendiri, dan telah bersarana kepada Kodrat Buddha-Nya sendiri, demikianlah Beliau mengistilahkannya sebagai [Hanya Akulah yang terunggul]!

「我」,是「佛性」,而不是肉身的這個「我」,大家不要搞錯了,「莫錯用心」,不是「權威」。
[Aku] adalah [Kodrat Buddha], bukannya [Aku] dari tubuh daging, kalian semua jangan salah memahaminya, [Jangan menggunakan hati secara salah], Bukan [Penguasa].

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Hahaha! Mengapa kamu pikir kamu perlu menyerang sesama teman di akun Facebook mereka hanya karena berfoto bersama AKU?
哈哈哈! 你为什么认为你需要在他人的面书户头攻击那些与我合照的同门?

Kamu pikir kamu siapa?
你认为你是谁?


Salam Metta,

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef


Monday, March 31, 2014

Karma? Saatnya bermain-main! [1]


Ditulis oleh Lotuschef – 30 Maret 2014
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: Karma? Let’s Have Fun! [1]



Dari Facebook:

Oleh karenanya, Pure Karma hendak mengklarifikasi beberapa kesalahpahaman dalam hubungannya dengan Penyeberangan Bardo untuk Musuh Karma sendiri atau para Arwah Janin.

Tidak dijamin bahwa para Musuh Karma atau Arwah Janin akan memaafkanmu dan meninggalkanmu, atau setuju diseberangkan!


Lotuschef Lama 释莲廚, A Student of Living Buddha Lian-Sheng.: Penyeberangan Bardo untuk Musuh...
LOTUSCHEF.BLOGSPOT.COM
Like · · Share


Marko Yassin sdr ku fransesca kalau yg nama karma itu tetaplah karma.. benih baik akan membuahkan karma baik dan sebaliknya venih buruk akan membuahkan karma buruk! janganlah kita tersesat oleh ajaran2 yg tidak jelas! ingat Ehipasikko : percayalah dgn apa yg kamu lihat dab rasakan. berpeganglah pada kitab suci Tripitakan dan ajaran Triratna yg sesungguhnya. Maaf klo ada kata yg menyinggung. Namo Amitabha _()_
15 hours ago · Like


29-3-2014 Fire Puja LL3

Lotuschef Lama 释莲廚, A Student of Living Buddha Lian-Sheng.: 29-3-2014 Fire Puja LL3
LOTUSCHEF.BLOGSPOT.COM
Like · · Share
Aaron Chok and Xiao Shijie like this.


Marko Yassin sdr ku Francesca Poon kalau yg nm karma itu ya tetap sj karma! klo benih baik akan menumbuhkan karma baik dan sebaliknya jika karma buruk maka akan menumbuhkan karma buruk! jd kita jgn tersesat dgn ajaran yg salah! berpalinglah pada ajaran Triratna yg sesungguhnya. Namo Buddhaya ()
14 hours ago · Like


---

PK3: Ya, LB menerjemahkan dengan benar, orang tersebut tak punya pandangan yang luas akan Buddha Dharma lol.

Berikut terjemahannya:

{ Francesca Poon, my dear sister, the so called karma is still a karma!
If one sows a good seed, one shall grow a good karma; and the otherwise, the bad karma begets the bad one accordingly!
So we shouldn't go astray with a wrong teaching!
Please turn yourself back into the true teachings of the Triple Gems. Namo Buddhaya ()
}


Dan komentar dari post yang lain:

{ Francesca Poon, my dear sister, the so called karma is still a karma!
If one sows a good seed, one shall grow a good karma; and the otherwise, the bad karma begets the bad one accordingly!

So we shouldn't go astray with a wrong teaching!
Remember the Ehipasikko: trusting what you see and feel, abiding by the Tripitaka and the true teachings of the Triple Gems.
Please forgive me if I may have offended you somehow. Namo Amitabha _()_ }


PK7: Hahaha!
[---ingat Ehipasikko : percayalah dgn apa yg kamu lihat dab rasakan. berpeganglah pada kitab suci Tripitakan dan ajaran Triratna yg sesungguhnya. ---]

Inilah Wujud, dan orang dengan Karma yang berat dan roh-roh yang menempelinya akan Melihat dan Merasakan apa yang para musuh karma dan roh-roh tersebut ingin ia lihat!

Hahaha!

Menuliskan komentar di kotak komentar Puja Api Homa adalah hal yang gila karena menunjukkan dirinya ingin menyatakan opini dan NASIHAT-nya!!!

Hahaha!
Perlukah kita mengedukasi-NYA? :)

Hey teman-teman, apakah kita “main-main” dengannya?
Ia mirip si Tok Chef, seperti sedang bunuh diri dan masih merasa sangat bijaksana!
Hahaha!


PK3: Lol, menarik, dan terserah kamu hor. Ia tak tahu cara menyampaikan konsep Ehipassiko dalam konteks ini.

[--- Salah satu aksioma teragung Sang Buddha adalah ehipassiko, yang berarti “datang dan lihatlah”.

Istilah tersebut bermakna bahwa siapapun jangan dengan mudahnya percaya sesuatu hal hanya karena seseorang yang dianggap “tahu” telah menyatakannya secara de facto (pada kenyataannya); melainkan bandingkan dengan pengalamanmu sendiri untuk mengkonfirmasinya.

Cari dan temukan Realitas Absolut SEBAGAIMANA ADANYA melalui penyadaranmu sendiri akan Alam Realisasi Diri yang Mulia, daripada duduk diam di dalam kegelapan pikiranmu sambil menunggu adanya seorang Lama Guru yang datang untuk mencerahkanmu.

Ehipassiko mengajak semua insan secara terbuka untuk datang dan melihat, menyelidiki, meneliti, dan bila perlu bahkan hingga mengkritik Dharma sebelum menerimanya berhubung tak ada yang mistik ataupun misterius mengenai Dharma.

Dharma adalah suci dan cemerlang bagai kristal.
Ia murni bagaikan emas padat.


Sang Buddha sendiri menyatakan:
“Jangan terima mentah-mentah apa yang kukatakan hanya karena kamu menghormatiku.
Karena bagaikan kemurnian emas yang bisa dipastikan lewat melebur atau menggosokkannya pada alat penguji, begitu juga halnya dengan Dharma yang harus diterima hanya setelah diteliti dengan detil.”

Pernyataan berani yang memperbolehkan suatu ajaran untuk diteliti dengan detil telah menunjukkan keagungan Sang Buddha dan kebenaran teguh Dharma yang luhur.
---]


PK5: Yah! Main main!

PK3: Main!
Aku akan menerjemahkannya setelah itu lol.

LL: Hahaha! Kalau begitu ayo kita main-main! Hehe!

---

Teman-temanku sekalian yang terkasih,
Dharma tiada berwujud dan ia merupakan Metode untuk menjalani kehidupan di dunia fana ini dengan Bahagia dan Bebas dari segala Racun seperti Keserakahan, Amarah, dan Kebodohan.

Sama halnya dengan Disiplin Sila, ajaran-ajaran Dharma menjadi sebagai sebuah Panduan atau Aturan untuk membantu si praktisi berjalan di jalur yang “Lurus” menuju Nirwana.

Kini coba ingatlah yang Guru barusan katakan tentang semua tindakan Mereka Dengan Pencapaian [Yogi Sejati] tak ada yang Baik ataupun Buruk, karena semuanya tak dicatat; beda halnya dengan kebanyakan insan, semua tindakan mereka menjadi Karma, yang Baik ataupun Buruk. :)

Kenapa si MY di atas menuliskan komentar di bawah artikel Fire Puja’s LL3?
Bukankah kalau dia ingin bicara atau memberi kuliah tentang Karma, komentarnya seharusnya dituliskan di bawah artikel-artikel yang ada hubungannya dengan Karma?

BENAR SEKALI! Ia sedang menunjukkan berbagai tindakan tanpa pertimbangan yang dilakukan seseorang secara sembarangan, yang begitunya berusaha untuk menggunakan sedikit pengetahuannya akan Buddha Dharma dari Mahayana, yang merupakan yana ke-3 terbawah dari 9 yana.

Jadi MY ingin menyampaikan pesannya yang sangat mendesak dan juga menyebarluaskannya, sambil memberitahu kita bahwa ia tak terlalu “suka dengan hal ini”, atau lebih menunjukkan kalau ia kurang bekal pengetahuan untuk Menguliahi Karma dari sudut pandang seorang murid Buddha.

Wujud merupakan sebuah kemelekatan, karenanya ajaran Buddha terbuka untuk diteliti dengan detil!

Dan mengenai memberitahu orang untuk mengikuti ini dan itu, orang ini sudah gagal memahami konsep dasar Bodhicitta pula – yang berarti Membahagiakan Insan Lain!

Guru mengatakan: sepenuhnya memahami Karma, orang tersebut berarti telah Tercerahkan! :)

Baru-baru ini beliau juga mengatakan: Dengan Mata Langit, orang tersebut juga telah Tercerahkan, karena ia akan mampu melihat sesuatu dengan jelas dan memahami Makna Alam Semesta dan bahwa Tathagathagarbha Diri Sendiri dan semua insan lain SETARA adanya.


Patriak Zen, Hui Neng, juga mengatakan:

Jangan memikirkan Baik ataupun Buruk.
Karena semua Pikiran adalah Jahat!
Konsep Tiada Wujud.

Hahaha!

Buddha Dharma harus digunakan untuk Kebaikan Semua Insan!

Di dalam Vajrayana yang mencakupi tingkat 4, 5, dan 6 dari Sembilan Yana, Buddha Dharma digunakan untuk Membantu Orang Berlatih untuk menolong para insan lain dan juga dirinya sendiri, untuk meninggalkan penderitaan dan akhirnya mampu melepaskan diri dari iblis diri sendiri, lalu mencapai Nirwana.

Mungkin MY dan mereka yang senada dalam berpikir harus terlebih dahulu mempelajari Vajrayana sebelum bicara tentang berpegang pada Tri Ratna!

Semua Buddha Dharma atau metode-metodenya hanyalah untuk Cara Berpikir Awam saja, membantu mereka untuk “menyingkirkan” jeratan dunia sehingga mampu mencapai Realisasi Sepenuhnya atau Pencerahan.

Bagaimana cara orang tersebut memilih untuk menggunakan Buddha Dharma bersifat sangat personal dan tak ada hubungannya dengan siapapun juga.

Karma juga “menjerati” diri sendiri, dan diri sendirilah yang harus “mengurusnya” sehingga ia menjadi bersih.

Hahaha!


[--- MY: Maaf klo ada kata yg menyinggung. ---]

Kutipan di atas menunjukkan bahwa MY punya pandangan atau tujuan yang ofensif, karena hal tersebut adalah sebuah Pikiran yang dimilikinya dan merasa perlu dituliskan dalam kata-kata!

Teman-temanku sekalian yang terkasih, ingatkah tentang Tubuh – Ucapan – Pikiran?

Kata-kata seseorang juga menunjukkan atau membeberkan Maksud dari Orang yang bersangkutan!

Terus-menerus mengulang tentang Karma Baik & Buruk, menunjukkan ia tak punya hal lain yang lebih baik untuk diajarkan pula! :)

Dengan segala kerendahan hati menyarankan kepada MY, Kestabilan Pikiran dan Tahu Cara Menggunakan 4 Jalan Mulia ajaran Buddha dalam kehidupan sehari-hari akan sangat bermanfaat bagimu.
“Jangan tinggalkan rumah tanpanya!”
Maksudku adalah 4 Kebenaran Mulia!


Teman-temanku sekalian,
Janganlah lupa akan apa yang kutulis dalam artikel Tubuh – Ucapan – dan Pikiran.
Auramu juga mencakup “kata-kata” dan “Bahasa Tubuh”!

Bila kamu ingin berbagi sesuatu dengan semua teman, pastikan kamu menggunakan 4 Jalan Mulia sebagai Mentor (Pembimbing)-mu terlebih dulu. :)



Salam semuanya.


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Related Posts: