Fenomena Hantu Lapar [1]

Alam Preta dalam Bhavacakra

Ditulis oleh Lotuschef – 30 September 2013
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: The Hungry Ghost Phenomenon 饿鬼的迹象 [1]
Image: Bhavacakra - Preta © Schick, Juergen


[Mengutip dari Wikipedia – Hungry Ghost]

Hantu Lapar adalah terjemahan Bahasa Inggris dari kata Bahasa Mandarin 餓鬼 (èguǐ), sebuah konsep dalam Buddhisme Tiongkok dan agama tradisional Tiongkok untuk melambangkan para mahluk yang semua tindak-tanduknya didorong oleh kebutuhan emosional yang sangat kuat dengan gaya yang seperti binatang.

Konsepnya dalam tradisi Tiongkok kurang lebih adalah sama dengan Preta dalam agama Buddha.
Mereka ini adalah para “hantu” namun tak sepenuhnya mampu hidup dan menghayati momen-momen yang sedang dilewatinya.

Istilahnya dalam Bahasa Inggris sering digunakan sebagai metafora untuk menggambarkan seorang pencandu yang hasrat yang tak pernah terpuaskan.


[Mengutip dari Wikipedia – Hungry Ghost in Chinese Religion]

Kepercayaan Tradisional Masyarakat Tiongkok

Para hantu lapar juga nampak dalam tradisi pemujaan leluhur Tiongkok. 鬼法界, 鬼界 merupakan "alam para hantu kelaparan". Beberapa orang Tiongkok percaya bahwa para hantu leluhur mereka akan datang kembali ke rumah-rumah mereka di suatu waktu tertentu tiap tahunnya. Mereka lapar dan siap makan. Festival yang diberi nama Festival Hantu Lapar (TC: 盂蘭盆, SC: 盂兰盆 Yúlánpén) dilaksanakan untuk menghormati para hantu leluhur yang lapar dengan mempersembahkan makanan dan minuman untuk memuaskan mereka.

Saat agama Buddha masuk ke China, ia mengalami perlawanan yang ketat dari pengikut ajaran Konfusius yang memuja para leluhur. Di bawah tekanan-tekanan ini, pemujaan leluhur digabungkan dengan konsep Hindu/Buddha akan Hantu Lapar. Akhirnya, Festival Hantu Lapar menjadi bagian penting dalam kehidupan Buddhisme Tiongkok.


Menurut tradisi oral yang tertulis, beberapa orang desa di Tiongkok percaya bahwa para arwah akan diberikan ijin untuk kembali ke dunia fisik ini dan mengambil apa saja dari sana bila mereka tidak diberi persembahan yang cukup oleh saudara-saudara mereka yang masih hidup.

Agama Buddha Tibet

Artikel Utama: Preta

Dalam agama Buddha Tibet, para Hantu Lapar (Bhs. Tibet: ཡི་དྭགས་, Transliterasi Wylie: yi dwags, Bhs. Sansekerta: preta) punya alam dunianya sendiri seperti yang digambarkan dalam Bhavacakra dan dilambangkan dengan mahluk berperut menggelembun atau seperti tetesan air mata, dengan leher yang sangat tipis dan kecil untuk bisa dilewati makanan, sehingga saat menelan akan terasa sangat menyakitkan. Beberapa menggambarkannya sebagai mahluk dengan “mulut sebesar lubang jarum dan perut yang sebesar gunung”. Perumpamaan ini untuk mewakili orang-orang yang dengan sia-sia berusaha memenuhi hasrat fisik yang ilusif ini.

Menurut Sejarah Agama Buddha, dengan adanya elemen-elemen Buddhisme Tiongkok yang berdialog dengan Buddhisme India di dataran tinggi Tibet, sintesa tersebut nampak jelas dalam welas asih yang terlihat dalam bentuk sisa-sisa makanan dll. yang diberkati untuk dipersembahkan kepada para preta dalam berbagai ritual seperti Ganachakra.

---

Teman-temanku sekalian yang terkasih,

Pernahkah melihat hal-hal berikut ini?

Orang-orang yang dengan serakah mengambil dan merampas persembahan yang dibawa oleh orang-orang lain – Ini benar-benar selalu terjadi setiap hari Minggu di Vajragarbha Pelangi (Seattle) setelah puja api homa, di mana para murid dengan serakahnya mengambil barang-barang orang lain di area persembahan!

Sungguhlah pemandangan yang mengerikan setelah sesi yang penuh keberuntungan yang dipimpin oleh Guru!

Sepertinya barang yang paling populer adalah air minum dalam kemasan!
Padahal harganya juga tidak mahal, tapi masih saja mengambil milik orang-orang lain demi Diri Sendiri. :)

Lihat saja mereka minggu depan, tatap mata mereka dan kamu akan lihat bahwa Rasa Kemenangan saat “Berhasil” merebut sungguhlah membuat bulu kuduk berdiri! Oh ya! Mereka akan kembali lagi ke “lokasi berburu” setelah menyimpan hasil jarahannya!
Beberapa bahkan sempat menyimpan jarahannya ke dalam mobil mereka dan kembali lagi untuk ronde berikutnya.

Proses Mengamati dan Mengingat adalah hal yang bagus untuk dilakukan karena dengannya kamu akan perlahan-lahan mampu membaca aura, ditambah dengan adanya pergerakan Qi (Prana) dan Sinar yang baik.

Hahaha! Dengan ini sepertinya aku malahan terlalu sering melihat Hantu!!!

Salam semuanya.


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

The Hungry Ghost Phenomenon 饿鬼的迹象 [1]

Terjemahan Indonesia: Fenomena Hantu Lapar [1]
Image: Bhavacakra - Preta © Schick, Juergen

Preta as depicted within Bhavacakra

[Quoting from Wikipedia – Hungry Ghost]

Hungry ghost is a Western translation of Chinese 餓鬼 (èguǐ), a concept in Chinese Buddhism and Chinese traditional religion representing beings who are driven by intense emotional needs in an animalistic way.

The Chinese concept is related to the preta in Buddhism more generally.

These beings are "ghosts" only in the sense of not being fully alive; not fully capable of living and appreciating what the moment has to offer.

The English term has often been used metaphorically to describe the insatiable craving of an addict.

[Quoting from Wikipedia – Hungry Ghost in Chinese Religion]

Chinese folk religion

Hungry ghosts also appear in Chinese ancestor worship. 鬼法界, 鬼界 is "the realm of hungry ghosts".[2] Some Chinese believe[who?] that the ghosts of their ancestors return to their houses at a certain time of the year, hungry and ready to eat. A festival called the Hungry Ghost Festival (TC: 盂蘭盆, SC: 盂兰盆 Yúlánpén) is held to honor the hungry ancestor ghosts and food and drink is put out to satisfy their needs.

When Buddhism entered China, it encountered stiff opposition from the Confucian adherents to ancestor worship. Under these pressures, ancestor worship was combined with the Hindu/Buddhist concept of the hungry ghost. Eventually, the Hungry Ghost Festival became an important part of Chinese Buddhist life.

According to transcribed oral tradition, some Chinese villagers believe that spirits may be granted permission to return to the world of the living, and to take what they can from there, if these spirits had not been given sufficient offerings by their living relatives.

Tibetan Buddhism

Main article: Preta

In Tibetan Buddhism Hungry Ghosts (Tib. ཡི་དྭགས་, Wyl. yi dwags, Sanskrit: pretas) have their own realm depicted on the Bhavacakra and are represented as teardrop or paisley-shaped with bloated stomachs and necks too thin to pass food such that attempting to eat is also incredibly painful. Some are described as having "mouths the size of a needle's eye and a stomach the size of a mountain". This is a metaphor for people futilely attempting to fulfill their illusory physical desires.

According to the History of Buddhism, as elements of Chinese Buddhism entered a dialogue with Indian Buddhism in the Tibetan Plateau, this synthesis is evident in the compassion rendered in the form of blessed remains of food, etc., offered to the pretas in rites such as Ganachakra.

---

Dear all, 

Seen these?

Greedily grabbing and seizing of Offering brought by others - These happen all the time on Sundays in rainbow temple after fire puja when students grab greedily at others' stuff from the offering area!

It is a horrible sight indeed to see after an auspicious session by SZ!

Seems most popular are bottled water! 

Don't cost much but also like to take away from others for Self. :)

Watch them next weekend, the look in their eyes and the Joy of "Success" at pilfering is indeed hair-raising! 

O! They would return to "hunting grounds" after storing their loots! 

Some put their loots in their cars and return for subsequent rounds.

It is good practice to Observe and Store and you slowly learn to read auras, with good Qi & Light mobilization.

Hahaha! I seem to be seeing Ghosts too often!!!

Cheers all.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom

Lama Lotuschef

Related Posts:

• 九皇大帝
• 菩提心（Bodhicitta）
• 大藏经简介
• 一山还有一山高- 仁波切 Rinpoche
• 佛教天界