Tubuh Ucapan dan Pikiran Saling Manunggal 身口意相应?

Dibagikan dengan anotasi oleh Lotuschef – 8 Desember 2015
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 身口意相应？Body Speech Mind Merged Mutually?

Mengutip dari artikel Masalah dengan Perbedaan Sudut Pandang 這是角度上的問題:
Extract:
Body Speech Mind - Guru Yoga

Wisely Huang The achieve guru yoga, your heart must be harmony and the same as Root Guru... If guru vow not to hurt sentient by taking court action, and we do the other way around means our heart is not the same as Guru and then we fail at guru yoga.

2 hours ago · Like

[Untuk mencapai keberhasilan guru yoga, hatimu harus selaras dan sama dengan hati Guru Akarmu… Bila Sang Guru bersumpah untuk tidak menyakiti insan dengan mengambil langkah hukum, dan kita malah mengambil langkah sebaliknya berarti hati kita tidak sama dengan Guru dan demikianlah kita gagal dalam Guru Yoga.]

Francesca Poon Hi wise, you are Right! Body Speech & Mind must be the same! Simple is the Key and the less said the better. Learn from the 3 most recent arrows - writing lots, don't equal to Complete Understanding of what One is writing, agree? Hahaha!
2 hours ago · Like
[Hi Wise, kamu Benar! Tubuh, Ucapan dan Pikiran harus sama! Sederhana adalah Kuncinya, dan semakin sedikit diucapkan maka semakin baik. Belajar dari 3 panah yang baru saja ditembakkan (panah pencerahan) – tulisannya terlalu panjang, namun yang menulis tidak punya Pemahaman Lengkap atas apa yang ditulisnya? Hahaha!]

<<  Funglie Huang I must say this is so disheartening, especially read the comment above from my fellow Indonesia Dharma brother... I pray to His Holiness may the Light bestow upon you, brother.
about an hour ago · Like
[Saya harus katakan bahwa hal ini sangat mengecewakan, terutama membaca komentar di atas dari sesama saudara sedharma dari Indonesia… Saya berdoa kepada Yang Mulia semoga Sinar terpancar memberkatimu, saudaraku.]

Funglie Huang I quote below part of His Holiness Dharma speech on 29 June 2013 , hopefully this can shed some "light". 

Do use google translate if this not your language.

[Di bawah ini saya kutipkan sepotong ceramah dharma Yang Mulia pada tanggal 29 Juni 2013, semoga cukup dapat ‘menjelaskan’. Gunakan Google Translate bila di bawah ini bukan bahasa yang Anda kuasai.]

"我們學佛法，也是要用全盤的角度來看，而不是用一個角度來看。
像今天我講的，宗委會的角度跟師尊的角度是不一樣的。
師尊的角度是無所謂，不告人。
但是以宗委會的角度，必須是要護持整個宗派的。

師尊講不告人，並不是叫所有真佛宗的弟子不告人，都被人家告。

你說你不告人，但是，人家告你啊！
還有呢？
另外一個問題，像是夫妻離婚的時候，怎麼辦？

你說，你學佛了，全部給對方了，你肯嗎？

他／她要全部拿走啊！

你怎麼辦？

所以，在這個角度上，你就必須要訴訟。
對不對？

師尊的角度是無所謂，無生法忍，我可以不告人；
宗委會的角度是要以全盤來看的，這些人是在斷人慧命啊！

宗委會怎麼沒有出來呢？

師尊是不告人的，但是護法金剛宗委會要出來啊！

我今天講的就是一個角度的問題，學佛要學全盤性的，師尊已經是學了全盤性的，師尊明心見性以後就發願「不告人，也不毀謗人」。
Maksud dari yang kukatakan hari ini adalah perihal Perbedaan Sudut Pandang, belajar agama Buddha harus lengkap dan menyeluruh, Shizun sudah mempelajarinya secara utuh, setelah Shizun “memahami hati dan melihat kodrat sejati” maka bersumpah [tidak akan menuntut orang, juga tak akan memfitnah orang].

師尊從來不毀謗人，也不想再批評別人，不想。
Shizun tak pernah memfitnah orang, juga tak berpikir/ingin mengkritik orang, tak ingin.

但是，在宗委會的角度上就必須要這樣做，這是角度上的問題。
Namun, dari sudut pandang Administrator merasa harus melakukannya, inilah Masalah dengan Perbedaan Pendapat.

今天就跟大家談到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。"
http://tbsn.org/chinese2/talk.php?id=1553&classid=47

~~~~~~~~~~~~~~

Hahaha!

Teman-teman yang terkasih,
Bacalah potongan artikel di atas dan menurutmu bagaimana kamu bisa MENOLONG para murid seperti Funglie Huang dan mereka yang ada di komite Adminstrator TBS!

Bila kamu membaca seperti yang Mahaguru Lu niatkan, MAKA kamu akan paham apa yang Mahaguru Lu sedang beritahukan kepadamu bahwa mereka yang berada di komite Adminstrator punya pandangan yang berbeda dengan-NYA!

Hehe!

Jadi kamu “Menciptakan” Sudut Pandangmu sendiri, yang Berbeda dari sudut pandang Guru Akarmu, lantas kamu mengharap Keberhasilan dalam Guru Yoga?

Sungguh!

Bila kamu setuju dengan Funglie Huang dan Adminstrator, dan bahkan memaksakan pandangan tersebut kepada orang-orang lain, maka kamu adalah orang-orang yang pantas dikasihani karena menyia-nyiakan waktumu selama bertahun-tahun dalam “Melatih Dharma Tantra” menurut versimu sendiri!

Menunjukkan berbagai Kebenaran kepada kalian semua, memangnya ada keuntungan apa bagi Lotuschef?
Tidak ada!

Lantas MENGAPA tetap melanjutkannya?
Karena bersumpah untuk menyelamatkan dan mengurangi penderitaan para insan!

Tidak perlu datang untuk memohon maaf.
Justru kamu harus tersadarkan dan benar-benar mendengarkan Mahaguru Lu mulai sekarang. Itu saja sudah cukup!

Selamatkan dirimu sendiri dulu dan kamu bisa melakukan banyak Pertobatan seperti Sadhana Empat Prayoga atau Sadhana Pertobatan Satya Buddha.

Dan jangan buang-buang waktumu demi menunjukkan kamu berpihak kepada siapa!

Karena pada akhirnya, di dalam Realisasi Sempurna, [Semua adalah Satu & Satu adalah Semua]! 😊

Setulus hati aku berharap supaya tidak menemui para murid yang memusuhi, baik dari kalangan Vajra Master, Reverend, maupun sesama umat, yang mencoba memarahiku atau mencegahku supaya tidak duduk di area Reverend!

Sampai berjumpa dengan semuanya di Hong Kong segera!


Salam semuanya.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

[1A] Pahala ~ Ibu Rumah Tangga

Dibagikan dengan anotasi oleh Lotuschef – 17 Juni 2017
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: [1A] 果位 Phala ~ 家庭主妇 Housewife

Ibu Rumah Tangga ~ seorang wanita yang telah menikah dan pekerjaan utamanya adalah mengurus keluarganya, mengelola segala urusan rumah tangga, serta melakukan pekerjaan rumahan.
“pembagian pekerjaan secara tradisional antara suami sebagai pencari nafkah dan istri sebagai ibu rumah tangga”

Seorang ibu rumah tangga ialah seorang wanita yang pekerjaannya mengelola rumah keluarganya – meliputi: mengurus anak-anaknya; membeli, memasak, dan menyimpan makanan untuk keluarganya; membeli berbagai barang kebutuhan keluarga yang dibutuhkan dalam kehidupan sehari-hari; melakukan pekerjaan rumahan dan mengurus rumah; serta membuat pakaian untuk keluarganya – dan yang tidak bekerja di luar rumahan.

Seorang ibu rumah tangga juga bisa disebut sebagai ibu yang tinggal di rumah (Bhs. Inggris: stay-at-home mother atau disingkat sebagai “SAHM”), sedangkan seorang bapak rumah tangga dalam Bahasa Inggris disebut sebagai “male homemaker” atau “stay-at-home father” (SAHD).
Homemaker dan housespouse adalah varian dengan jenis kelamin yang netral.

Kamus Webster menggambarkan seorang ibu rumah tangga sebagai seorang wanita menikah yang bertanggung jawab atas urusan rumah tangganya. Kamus British Chambers's Twentieth Century (1901) mendefinisikan seorang ibu rumah tangga sebagai: “nyonya rumah tangga; manajer rumah tangga yang berjenis kelamin wanita; alat jahit dalam sebuah kantung”.

~~~~~~~~~~~~~~~~~

家庭主婦（英語：Housewife），簡稱主婦，是已婚婦女從事的一種崗位，指全職照顧家庭、不外出工作的婦女。
服務對象是家庭的成員，包括丈夫、兒女，與夫家成員同住的還要照顧夫家的成員。
如由男性（丈夫）在家負責這些工作，由妻子及其他家庭成員出外賺錢養家，則稱為家庭主夫。
此種身分所付出的勞動報酬基本上是無償的，不過也由《婚姻法》保障主婦的權益，例如遺產分配權、離婚婦女權益等。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Mengutip dari artikel [1] 果位 Phala:

得須陀洹果的聖者，有兩個特點：
Para suciwan yang telah mencapai Pahala Srotapanna punya dua karakteristik khusus:

不墮法（avinipata-dharma），又稱不墮惡趣法，確立戒行，不犯導致投生惡趣的六種惡事，不會得惡果報，不會墮於地獄、餓鬼、畜生等三惡道。
Avinipata-dharma ~ ialah metode/dharma di mana tidak jatuh ke dalam tekanan, godaan, atau kekuatan negatif lainnya; praktik disiplinnya telah teguh, tidak melakukan berbagai perbuatan yang mengarah ke 6 kejahatan, tidak menghasilkan pembalasan karma jahat, tidak akan jatuh ke 3 jalur buruk yaitu Neraka, Hantu Kelaparan ataupun Binatang.

正定聚（ sammatta-niyata），又叫正性決定、決定正向三菩提、決定正向於正覺，成為須陀洹之後，定力不退，因此再也不會轉為凡夫，必定到達最高的覺悟。
Sammatta-niyata ~ Rangkaian dari Kebenaran yang Menetap, yang juga disebut sebagai Keputusan yang Bersifat benar, menentukan arah yang benar menuju Sambodhi, Realisasi Benar, setelah mencapai Kestabilan Srotapanna maka tak akan mundur lagi, karena tak akan pernah berubah menjadi insan awam lagi, sudah pasti mencapai Realisasi Tertinggi.

[Apakah segala sesuatu ‘menetap’ (niyata)? Dan segala tindakan atau karma (yaitu matang di dalamnya… atau kepada sammatta-niyata, yaitu ‘menetap di dalam kebenaran’ dan Pencapaian Mulia;
Sedangkan semua hal lainnya “tidak menetap” atau aniyata.

a-niyata, mfn. [ts.], tidak dapat ditentukan, tidak pasti, meragukan; tidak beraturan, tidak tetap;
dve ~ā dhammā, dua peraturan mengenai persoalan-persoalan yang tidak dapat ditentukan
(contohnya seperti persoalan yang melibatkan penebusan dosa sesuai dengan keadaan yang ada)

~~~~~~~~~~~~~~

《金刚经》云：「若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。」；因此即使须陀洹亦离此四相。
Sutra Intan: Bila Bodhisattva mempunyai gagasan tentang diri sendiri, gagasan mengenai insan lain, gagasan mengenai para insan, atau gagasan mengenai umur panjang, maka ia bukanlah seorang bodhisattva.
Bahkan Srotapanna juga akan meninggalkan 4 Wujud tersebut.

~~~~~~~~~~~~~~~

同门师兄：法师，我老婆不修法，你可以叫她念师尊心咒或高王经吗？
Seorang murid pria: Fashi, istriku tidak bersadhana, bisakah Anda memberitahunya untuk menjapa mantra Guru atau Sutra Maharaja Avalokiteshvara (Gaowang)?

我问：你的［修法］定义是什么？
Aku tanya: Apa definisi [Bersadhana] menurutmu?
［我又将这个问题问在座的同门。］
[Aku juga melempar pertanyaan ini kepada semua murid yang hadir.]

答案？ 真有趣！
Jawaban-jawabannya? Sungguh lucu!
1. 修法 －是修正自己的怀习惯。
Bersadhana adalah untuk memperbaiki tabiat buruk diri sendiri.

2. 修法 － 是修改不好的［身口意］。
Bersadhana adalah untuk memperbaiki yang tidak baik dari [perbuatan, ucapan, pikiran].

3. 师尊说：一日不修便是鬼。
Mahaguru mengatakan: Sehari tanpa bersadhana maka menjadi hantu.

4. 这个老婆，同门师姐：我有时想念就念。因为家务繁忙，没时间修法。
Si istri, seorang murid juga: Kadang saat aku berpikir ingin menjapa maka aku akan menjapa. Karena beratnya beban pekerjaan rumah tangga jadi tak ada waktu untuk bersadhana.

我又问：你认为［修法］该是什么样的［形式］？
Aku tanya lagi: Menurut pendapatmu, [Bersadhana] harus dalam [Wujud] seperti apa?

世尊寻的是［离苦得乐］法，欲传的也是［离苦得乐］法！
Sang Bhagawan mencari berbagai cara [untuk meninggalkan penderitaan dan memperoleh kebahagiaan], dan bermaksud untuk mentransmisikan dharma atau cara-cara tersebut!

你将自己的［修法］概念，枷锁于他人，就是给他人制造［痛苦］。
Kamu menetapkan ide [Bersadhana] untuk mengunci orang-orang, yang ada malah menciptakan [Penderitaan] bagi orang lain.

再说：师尊也说过：做什么都是修行。
Lebih lanjut lagi: Mahaguru pernah bilang: Hal apapun yang dilakukan juga merupakan Sadhana.

就是，我们的［身口意］所演化的／执行的，只要按照佛的教诲走，就是修行！
Yang maksudnya, adalah yang diperbuat oleh [Tubuh, Ucapan, Pikiran] kita, selama sesuai dengan ajaran Buddha, maka itulah bersadhana!

一个［家庭主妇］所有的［身口意］演化都是以［他人快乐］为主的。
那么，你还能说她没有［修法］吗？
Segala [Perbuatan, Ucapan, Pikiran] seorang [Ibu Rumah Tangga] adalah memprioritaskan [Kebahagiaan orang lain].
Dengan demikian masihkah kamu bilang bahwa dia tidak [Bersadhana]?

哈哈哈！Hahaha!

噢！我也同这个同门师兄讲：你老婆的［果位］高过你！
Oh! Aku juga memberitahu si murid pria tadi: Istrimu punya [Pahala] yang lebih besar daripada kamu!

只要她开始实修，定会超越你等！
Jikalau dia mulai bersadhana dengan sungguh-sungguh, sudah pasti melampaui kalian semua!

备注：我不是推荐或教任何人不要修法，只是在修法过程要铭记［佛理］，了解了［用］之［演化］和［实践］佛 的［利乐众生］，度众［离苦得乐］！
Catatan: Aku tidak menganjurkan atau mengajarkan siapapun juga untuk tidak bersadhana, hanya ingatlah baik-baik di dalam hatimu mengenai [Filosofi Buddha] di dalam proses bersadhana. Pahamilah dan [Gunakanlah] untuk [Menjalankan] dan [Merealisasikan] karya Buddha yang [Memberi manfaat bagi semua insan], menyelamatkan para insan supaya bisa [meninggalkan penderitaan dan memperoleh kebahagiaan]!


Salam Metta,

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Lotuschef dalam Obrolan Seru / 25 Juni 2015

Dari arsip percakapan Lotuschef – 26 Juni 2015
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 25 June 2015 – Lotuschef in Fun Chat

Hahaha! Gambar di atas, Lotuschef sedang mengobrol dengan kupu-kupu, memancarkan cahaya CINTA yang terang benderang!

Dari arsip percakapan:
Lotuschef Lama (LL): GC apa tidak hadir? G, kapan kembali ke Sg?

CT: GC ini khan kepala keluarga, mencari nafkah untuk kita!!!
Wow jadi kita bisa belajar taiji dan zen 1 jari shaolin (ikon jempol).
GC, beritahu klienmu kalau kamu ada rapat mendesak Sabtu ini dan harus kembali ke Sg!

LL: Di suatu titik dalam kehidupan karir kita, PEKERJAAN mempunyai makna yang baru. Bayi-bayi yang kita besarkan, bagaikan lagu yang kita karang, mereka menjadi mahakarya, dan kita tinggal duduk santai saja dan memutarnya kembali. Ini sangat mirip dengan yang dilakukan GC. Mencari uang untuk menafkahi keluarga?
Hahaha! Pola pikir ini terlalu bikin stress untuk ditelusuri :) :) :)

GC: Wah… PY ini sangat dalam maknanya (ikon menjulurkan lidah)

LL: Hehe! Buddha khan kebijaksanaannya tak terbatas, jadi kita harus melihat berbagai macam hal dari beberapa sudut pandang, supaya mampu meninggalkan penderitaan dan mendapatkan kebahagiaan. Itu salah satu ajaran utama!
Setelah itu adalah mengendalikan nasib diri sendiri! Hahaha!
Segala hal adalah manifestasi pikiran sendiri.
Suci ataupun tidak, harus dilakukan ataupun tidak!
Sudah ya ceramahnya!

CS: Kukira nasib sudah ditentukan oleh Tuhan.

LW: Kuingat bahkan di sekolah, PY penuh dengan kebijaksanaan dan ajaran Buddha.

LL: Hahaha! Bisakah kamu menggapai Tuhan?
Agama hanyalah kondisi psikologis pikiran saja.
Berbagai konsep yang diajarkan adalah untuk masing-masing individu, supaya digunakan untuk kebaikan dirinya sendiri, dan dalam skala yang lebih besar adalah memberi manfaat bagi para insan. Itulah yang disebut sebagai Beramal.
Kamu membantu di vihara ataupun gereja ataupun rumah penampungan gelandangan, adalah untuk meringankan penderitaan dan membawa kebahagiaan bagi orang-orang yang kamu temui.

LW: Benar.

LL: Yesus bilang: berbagai perbuatan baik yang dilakukan oleh tangan kanan jangan sampai diketahui oleh tangan kiri.
Artinya lakukanlah perbuatan baik itu, dan kemudian jangan dipamerkan ataupun memikirkan pamrihnya.
Hehe! KJ bilang bantuan yang kamu berikan akan membawa berkah bagimu!
Tak sepenuhnya benar kalau kamu melakukan dengan motif seperti itu (ikon kedipan mata)
Hehe! Aduh malah jadi berceramah liao! Lebih baik aku berhenti! (ikon melempar ciuman)

LW: Aku sekarang umat Katolik yang telah dibaptis, tapi aku akan turut menolong iparku di viharanya akhir pekan ini. Mereka akan mengadakan suatu perayaan dan butuh bantuan di dapur. Aku tak melihat ada yang salah dengan hal tersebut, jadi aku menawarkan untuk membantu. Bukan demi berkah atau pamrih…

CS: Agama Katolik ini bersifat inklusif di mana semua orang adalah saudara dan saudari kita. “(Aku berkata kepadamu,) sesungguhnya segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara/saudari-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku.”
[Catatan penerjemah: potongan ayat di atas diambil dari Matius 25:40]

LL: Ya, konsep yang sama mengenai kesetaraan. Kita semua punya kodrat buddha atau kodrat tuhan. Demikianlah maka kita semua ini sama. Apakah kamu mampu menampilkan kodrat bawaan ini dan menggunakannya, semuanya tergantung pada diri sendiri.

CS: Agama Katolik adalah mengenai iman kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, bukan sebuah agama. Bapa yang Maha Kuasa, yang penuh Cinta Kasih dan Pengampun; ingin mempunyai sebuah hubungan dengan kita dan oleh karenanya kita dipanggil ke dalam komuni bersama dengan orang-orang lain. Kuharap aku memahaminya dengan benar!
[Catatan penerjemah: "Komuni" diambil dari bahasa Latin: communio yang berarti "berbagi bersama". Lebih lanjut lagi bisa berarti Persekutuan para kudus, doktrin yang tercantum dalam Pengakuan Iman Rasuli, yang merupakan persatuan rohani segenap umat Kristen baik yang masih hidup maupun yang telah meninggal.]

LL: Hahaha! Segala macam ajaran, aturan dan disiplin, hanyalah panduan untuk membantu masing-masing individu. Kata kuncinya adalah Tak Mencelakai Siapapun, termasuk diri sendiri :) :) :)
Di dalam Agama Buddha, ada yang dinamakan sebagai Jalan Tengah. Tak ada yang benar ataupun salah, baik ataupun buruk. Ini adalah Agama Buddha aliran Zen.

LL: CS, kenapa Tuhan ingin punya hubungan dengan kita semua? Cobalah renungkan! Apa yang hendak kamu sampaikan? :):)
Oh! Dewata dari India, Brahma, adalah sang pencipta dan dikatakan sebagai Tuhan umat Kristen dan juga sebagai Allah.

CS: Sayangku… aku bisa menjelaskan. Tapi mengetikkan di dalam gadget kecil ini akan butuh waktu. Tunggu ya di hari Sabtu nanti, aku akan coba menjelaskan sebaik mungkin.

~~~~~~~~~~~

Di atas adalah obrolan dengan beberapa teman lamaku saat masih bersekolah di RGS, dan kita berencana untuk bertemu di hari Sabtu. :)

Dengan bermodalkan ajaran-ajaran Buddha Dharma yang mendasar seperti Empat Kebenaran Mulia, lihatlah apa yang Lotuschef aplikasikan di dalam obrolan tersebut!


Salam semuanya.


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Related Posts:

• Kebijaksanaan yang nampak gila – Tidak Jelek, Tapi…
• Percaya Mutlak Pada Guru?
• Kenapa Sampai Bisa Salah?
• Lotuschef Bercakap-cakap – Agama Buddha & Mitos
• Lotuschef Bermain-main – Bisakah kita berpikir dan…

Si Iblis Yang Menang?

Ditulis oleh Lotuschef – 28 Desember 2014
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: The Demon Won? 魔赢了？

1. Aku masih ingat jelas pernah melihat wajah seorang pengacara saat ia keluar dari ruang sidang. Mukanya menampilkan wajah predator yang baru saja MEMBUNUH mangsanya!
Dengan darah yang menetes dari mulutnya yang menganga, dan “taringnya” terlihat pula!

Hahaha!

Sungguh! Ini melihat sebuah aura yang menakutkan!!! :)

2. “Roh yang menempel” pada seorang mengejekku sambil berkata: “Aku masih di sini, coba saja usir aku!”
Auranya bagaikan seseorang yang merasa telah memenangkan peperangan, ia merasa cukup penting untuk memamerkannya!

3. Satu lagi “roh yang menempel” pada seseorang, dengan senyuman yang menyeringai, setelah berbohong dan merasa kalau kebohongannya tak ketahuan.
Ia memancarkan aura pucat dan kehijauan seperti hantu!

4. Yang ini berbohong dan wajahnya nampak seperti terengah-tengah dan matanya menciut seperti ular. Badannya agak bungkuk dan matanya jelalatan melihat ke arah lantai, seringkali berusaha menghindari berpandangan dengan orang-orang lain.

~~~~~~~~~~~~~~

Sungguh benar ada beberapa orang yang berpikir kalau mereka Berhasil BERBOHONG dan merasa MENANG dalam apapun yang mereka sukai atau anggap penting!

Hahaha!

Mohon maaf sekali harus menyadarkanmu dari sesi berkhayal!

Iblis di dalam dirimu telah Menang, dan ia mencengkeram jiwamu!

Di dalam agama Buddha ada yang namanya Teori Jalan Tengah, dan ia bagaikan Timbangan yang harus selalu dijaga keseimbangannya!

Bagaimana caranya mencapai kondisi ini kalau kamu membiarkan timbangannya terlalu berat sebelah?

Jadi ingatlah selalu, saat kamu mendapatkan sesuatu, kamu harus selalu mengembalikan (atau merelakan) sesuatu yang nilainya sama, atau bahkan yang nilainya lebih tinggi sebagai gantinya!

BILA kamu masih menganggap artikel-artikel di dalam blog ini adalah gosip, maka jodohmu ada di tempat lain. Jadi SEKARANG berhentilah membaca!

Sang Buddha mengajarkan Dharma yang berisikan berbagai metode yang jumlahnya tak terbatas, untuk menyelesaikan berbagai masalah; sehingga kamu bisa meninggalkan segala penderitaan dan mendapatkan kebahagiaan.

Begitu juga halnya, setiap pikiran dan tindakan masing-masing individu akan menjadi tolok ukur tingkatan mereka dalam menciptakan atau menghapuskan penderitaan.

Jadi bila ada orang-orang yang bisa mengajarkanmu metode yang lebih baik untuk menghapus penderitaan, mohonlah untuk belajar dari mereka.


Salam semuanya.


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Related Posts:

• Kebijaksanaan yang nampak gila – Tidak Jelek, Tapi…
• Percaya Mutlak Pada Guru?
• Lotuschef Bercakap-cakap – Jeritan Meminta Pertolongan!
• Lotuschef Bercakap-cakap – Memangnya tak ada hal yang…
• Lotuschef Bercakap-cakap – Membedakan/Memisahkan Diri