選自蓮生法王金句 - 心

在佛教裡面講「心」啊！

就是講眼睛看到的、耳朵聽到的，眼、耳、鼻、舌、身、意，

「意念」就是「心」，眼睛看到的，感應到裡面的「意識」；

耳朵聽到的，到「意識」去；鼻子嗅到的，到「意識」去；

舌頭嚐到的，到「意識」去；身體接觸到的，到「意識」去，

這時候叫作「心」，叫「表面的心」，這種心是會幻滅的，

死了就沒有「心」，「意識」也沒有了，「意根」也沒有了，

總合這些叫作「意根」，「意根」也沒有了，只有一個存在的，「唯識」所講的──「如來藏中有如來」，就是講「唯識」，「唯識」就是「第八識」，就是「佛性」──最深的「意識」，那個才是「真正的心」。

其他的「心」，都是會毀滅的，甚至於晚上睡覺，它就會消失掉。

晚上睡覺的時候，躺下來，眼睛閉起來，沒有作用了，視覺沒有了，聽覺也沒有了，嗅覺也沒有了，味覺也沒有了，對不對？

還有，身的接觸也沒有了，你的意識也沒有了，這都是會消滅的，總合起來的「意根」都是假的，那是「假的心」。

「唯識」認為只有最後的「第八識」才是「真正的心」，「唯識」家認為「心」就是「第八識」的「心」，你要找到「第八識」的「心」才叫作「即心名慧」，這句話就很深奧了。

找到你的「心」的時候，真正的智慧才會出來，這就是「第八識」，「唯識」家所講的。

找你自己的心，找你自己的智慧，找到根本，這時候，才稱為「智慧圓滿」。

所以佛教講說：「你必須要找你自己的心」，我們講的就是「明心」哪！

禪宗也講「明心」，明白自己的心，這時候算是「智慧圓滿」，才叫「智慧圓滿」。

選自蓮生法王金句