Direnungkan & Digunakan

Ditulis oleh Lotuschef – 1 Juli 2014
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: 考量而用 Contemplate & Use

Mengutip dari artikel Ceramah Dharma 7 November 2009 di Seattle:

[--- Aku bersarana pada tanggal 3 Agustus 2008. Pagi hari tanggal 3 Agustus 2009, para Buddha dan Bodhisattva hadir untuk merayakan ulang tahun pertamaku bergabung dengan True Buddha School (Satya Buddha). Mereka seperti memberitahuku untuk pulang ke rumah dan bergabung kembali dengan Tim.

Saat aku tinggal di Seattle, terutama setelah ceramah dharma yang Mahaguru sampaikan setelah upacara api homa, beliau meminta kita semua untuk menyebarkan dharma tantra Satya Buddha kepada para insan. Ini membuatku menyadari bagian lain dari mimpiku pada tanggal 4 Agustus 2008.

Mahaguru memintaku untuk memberikan Obat Panjang Umur tersebut kepada para insan di sekitarku – yang berarti aku diminta untuk menyebarkan dharma tantra Satya Buddha.

Aku bertanya: "Mahaguru, apakah benar?"

Demikianlah Mahaguru kita sungguh luar biasa. Saat aku bersarana, beliau sudah menugasiku untuk menyebarkan dharma tantra Satya Buddha.

Aku hendak menambahkan bahwa kita harus benar-benar mengingat semua ajaran Mahaguru. 

Mahaguru mengajarkan kita untuk melatih yoga Vajrasattva dan Padmakumara dengan baik. Sebenarnya dua sadhana ini sungguh sangat menakjubkan. Baru-baru ini aku menyadari bahwa mereka punya banyak variasi. Aku juga telah memberi tahu Mahaguru mengenai berbagai variasi ini.

Saat menjapa mantra Mahaguru, aku merasa diriku berada di ujung dunia. Sejalan dengan penjapaanku, kekuatan mantra mendorong semua energi negatif keluar. Semua keluar dari lapisan bumi dan Mahaguru yang banyaknya tak terhingga kemudian meliputi dan melindungi lapisan bumi.

Bila kita membandingkannya dengan mantra Chakra Pelipatganda Pahala & Kekuatan Mantra, hal yang dijelaskan tadi berlipatganda sesuai dengan jumlah insan di bumi. Bukankah hal ini jauh lebih hebat daripada Chakra Pelipatganda Pahala & Kekuatan Mantra?

Tapi baru-baru ini aku menyadari bahwa hal tersebut berkembang dari visualisasi Empat Batin yang Tak Terhingga (Apramana). 

Kita memperlakukan semua insan bagai diri kita sendiri. 

Di saat bersadhana, kita mengubah mereka semua menjadi diri kita. Saat kita menyatu dengan, misalkan Mahaguru, mereka semua juga berubah menjadi Mahaguru. Semua hal ini berasal dari Empat Apramana. ---]

Suatu saat di tanggal 22 Juni 2014, sebelum memulai sesi sadhana bersama, aku bertanya kepada para peserta, kiranya ada yang ingin ditanyakan?

Tak ada tanggapan!

Jadi aku bilang: Antara kalian semua tahu segalanya, atau malah tak tahu sesuatupun, jadi tak ada hal yang perlu dijelaskan. :)

Kemudian, aku menjelaskan mengenai sadhana yang Efektif.

Saat seorang praktisi melatih satu sesi sadhana dengan sungguh-sungguh, tingkat efektivitasnya ribuan bahkan puluhan ribu kali melampaui mereka yang melakukannya dengan asal-asalan!

29 Juni 2014, sebelum sesi sadhana bersama, aku kembali bertanya kiranya ada yang hendak ditanyakan?

Sekali lagi, Tak Ada Tanggapan!

Mahaguru di hari Minggu (per tanggal publikasi artikel) mengatakan, bahwa karena VM LY bertanya, maka beliau menjawab atau menjelaskan!

Mari kita gunakan 4 Kebenaran Mulia dan mulai berpetualang! :)

[--- SL: Fa-Shi sayang,

Mahaguru sungguh hebat!

Aku dulu berencana untuk menjapa 高王經 (Sutra Gao Wang) sebanyak 1000 kali di bulan Mei.

Hari ini adalah yang terakhir dan pas sekali mendapatkan email ini.

Sepertinya Mahaguru sudah tahu akan ada seseorang yang butuh bantuan. :-) ---]

Mari kita teliti bagian yang digarisbawahi. :)

Bukan tata bahasanya, tapi mengenai “motif” dan “niat”-nya.

Dari petikan di atas:

1. Motif SL adalah menyelesaikan 1000 kali penjapaan Sutra Maharaja Avalokiteshvara – MENGAPA?
2. Ia percaya bahwa jumlah ini, menurut Mahaguru, akan efektif untuk memenuhi berbagai Permohonan.
3. Ada Niat yang Memotivasi pengambilan keputusan secara tiba-tiba di bulan Mei untuk menjapa sutra ini sebanyak 1000 kali.
4. Lalu masuklah email yang isinya meminta bantuan, dan ia menyimpulkannya sebagai sebuah sinyal dari Mahaguru untuk mengulurkan Bantuan.

Hahaha!

Tak Diragukan lagi bahwa Mahaguru memang Hebat! :)

Tapi apa yang hendak kusampaikan?

Dengan menggunakan pengetahuan Buddha Dharma dan Filosofi:

1. Di dalam Sutra Hati – kita tahu bahwa kita tak tak boleh mempunyai keinginan, atau mengharap pamrih dengan berbagi Buddha Dharma.
2. Dengan mengacu ke artikel sebelum ini, Mahaguru bilang beliau tak pernah sengaja melakukan sesuatu demi mengharap pamrih seperti Hadiah Nobel. Jadi tak ada niat yang dimotivasi oleh materi duniawi!
3. Kenapa menghitung jumlah?
   Berarti ia punya keinginan untuk setiap 1000 kali penjapaan.
   Dalam Beramal Dharma, apapun yang kita lakukan dijalankan secara spontan, seperti yang Mahaguru bilang: Dengan Alamiah.
4. Murid ini sudah lupa apa yang kuajarkan kepadanya! :)
   Bahwa di dalam Amal Dharma, harus menggunakan Dharma dan Filosofi Buddha = Metode.
5. Kalaupun kita menginginkan Jumlah:
   [--- Bila kita membandingkannya dengan mantra Chakra Pelipatganda Pahala & Kekuatan Mantra, hal yang dijelaskan tadi berlipatganda sesuai dengan jumlah insan di bumi. Bukankah hal ini jauh lebih hebat daripada Chakra Pelipatganda Pahala & Kekuatan Mantra? Tapi baru-baru ini aku menyadari bahwa hal tersebut berkembang dari visualisasi Empat Batin yang Tak Terhingga (Apramana). ---]

Sungguh tak perlu menghitung sama sekali, BILA murid ini Menjapa dengan menggunakan Visualisasi Transformasi menjadi sebuah Bola Lampu!

Ia akan telah berbagi segala berkat dari semua dewata yang disebutkan di dalam sutra dengan Semua Insan!

Oleh karenanya bertanya: Masihkah ia memerlukan 1000 kali penjapaan Sutra tersebut untuk “Memberi” bila ia menggunakan metode “Bola Lampu”?

Ia pikir ia telah melakukan 1000 kali penjapaan Sutra tersebut untuk “memberi”!

Boleh dibilang ia tak mendengarkan penjelasanku dengan baik, dan pola pikirnya adalah menggunakan 1000 kali penjapaan tersebut untuk sebuah Tujuan yang telah ada di benaknya sebelum ia mulai menjapa!

Minggu kemarin, Mahaguru bilang beliau tak perlu bersadhana lagi berhubung telah mencapai Kebuddhaan dan Mahamudra yang titik puncaknya adalah Yoga Tiada Pelatihan Lagi! :)

Aku ingat pernah menuliskan bahwa BEGITU kamu “menyalakan” bola lampu di dalam dirimu, kamu tak perlu mematikan ataupun menyalakannya lagi.

Kamu selalu memancarkan cahaya dan berbagi cahaya tersebut dengan SEMUA INSAN, tanpa ada batasan waktu ataupun ruang.

Kuncinya? Kamu hanya perlu membuka Hatimu dan berbagi dengan semua insan!

Inilah Bodhicitta, Hati & Jiwa semua Buddha.

Tiada pernah demi diri sendiri, segalanya selalu demi para insan!

Kamu adalah sebuah Bola Lampu yang bergerak, memancarkan Cahaya – Energi Semesta di manapun kamu berada. Sekarang ini kamu adalah seorang Buddha!

Di waktu yang sama, Mahaguru juga mengisahkan tentang seorang murid yang saat mencukur rambut Sang Buddha tiba-tiba memasuki Meditasi (Dhyana) Zen tingkat ke-3.

Apa saja syaratnya?

Kamu sungguh-sungguh mendengarkan Mahaguru saat beliau mengajarkan hal-hal menarik tersebut?

Demikianlah semoga kamu menikmati petualangan ini.

Sudahkah kamu menyadari betapa bergunanya 4 Kebenaran Mulia?

Dan bukankah cukup bermanfaat bila kamu mendengarkanku juga?

Salam semuanya.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom

Lama Lotuschef

Disunting dari catatan Lotuschef

Melatih diri adalah mengikuti petunjuk untuk menyelesaikan persoalan

Artikel rujukan ditulis oleh Mahaguru Lu
Dipilih dan diterjemahkan ke Bahasa Inggris oleh Lotuschef – 21 Maret 2015
Diterjemahkan ke Bahasa Indonesia oleh Lotus Nino
Sumber: 修行即隨方解縛 Cultivation is to follow the direction to solve matters

Mempersilakan teman-teman untuk menerjemahkan sendiri sehingga menjadi versi yang mampu dipahami sesuai dengan tingkat pelatihan dirimu saat ini. :)

~~~~~~~~~

蓮生活佛 > 師尊文集 > 188_送你一盞明燈


蓮生活佛／文

　　佛祖曾如是說：
Sang Buddha sebelumnya pernah bilang:

　　「若人言，如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。
須菩提，說法者，無法可說，是名說法。」
Siapapun yang mengatakan kalau Tathagata telah membabarkan Dharma, itu adalah fitnah, karena tak paham atau tak mampu menjelaskan apa yang kukatakan.
Subhuti, pembabar dharma tak punya dharma untuk dibabarkan, demikianlah maka disebut membabarkan dharma.

　　釋迦牟尼佛的這句話，悟者明白，未悟者實在不明不白。
Itu adalah kata-kata Shakyamuni, hanya mereka yang tercerahkan yang akan paham, sedangkan yang belum tercerahkan sungguh tak akan mampu memahaminya.

　　請看以下這段公案：
Lihatlah Koan berikut:

　　吉州有位「志誠禪師」，最先在神秀禪師門下參學。
Ji Zhou yang nantinya menjadi [Guru Zen Zhi Cheng], pertama kali belajar di bawah bimbingan Master Shen Xiu (saudara sedharma Patriak Zen ke-6, Master Hui Neng).

　　神秀禪師的門人，常常譏笑南宗的慧能禪師：
Para murid Shen Xiu selalu mengejek mereka dari Aliran Selatan yang belajar di bawah bimbingan Master Hui Neng:

　　「慧能禪師不識一字，有何所長？」
“Patriak Zen Hui Neng (bahkan) tak tahu satu katapun, memangnya punya kemampuan apa?”

　　神秀禪師卻說：
Namun Master Shen Xiu mengatakan:

「他得無師之智，深悟上乘，吾不如也。
“Ia punya kebijaksanaan tanpa membutuhkan guru, memiliki realisasi yang mendalam akan yana (kendaraan) tingkat atas. Aku belum sampai tingkatan beliau.”

且吾師五祖親付衣法，豈徒然哉！
Terlebih lagi, guruku Patriak Zen ke-5 secara pribadi menganugerahkan jubah silsilah kepadanya, bagaimana mungkin ia tak layak!

吾所恨不能遠去親近，虛受國恩，你等諸人無滯於此，可往曹溪質疑。
Aku bersedih karena secara pribadi tak bisa bepergian jauh untuk berada di sisinya, karena salah menerima penganugerahan dukungan dari negara (di mana seharusnya aku tak layak menerimanya). Kalian semua tak perlu menyia-nyiakan waktu di sini, pergilah ke Cao Xi untuk menuntaskan segala keraguanmu (Cao Xi adalah tempat kediaman Patriak ke-6).

他日回，當為吾說。」
Saat kamu kembali, beritahukan kepadaku apa yang kamu telah pelajari.

　　志誠禪師聽了，就赴六祖處，隨眾人參請，不說從何而至。
Setelah mendengar kata-kata tersebut, Master Zhi Cheng pergi mencari Patriak ke-6. Ia berkumpul di antara para kerumunan namun tak membeberkan dari mana ia berasal.

●

　　六祖告眾：「今有盜法者，潛在此會。」
Lalu Patriak ke-6 berkata kepada pasamuan: “Hari ini di dalam kerumunan pasamuan ada seorang pencuri dharma.”

　　志誠禪師大駭，出列，禮拜六祖。
Master Zhi Cheng sangat terkejut, ia keluar dari kerumunan dan memberikan penghormatan kepada Patriak ke-6.

　　六祖問：「你師如何教你？」
Patriak ke-6 bertanya: “Bagaimana gurumu mengajarimu?”

　　志誠答：「住心觀靜，常坐不臥。」
Zhi Cheng menjawabnya: “Menjaga kesucian hati, selalu duduk dan tidak berbaring.”

　　六祖說：
Patriak ke-6 menimpalinya:

「住心觀靜，是病非禪。
“Menjaga kesucian hati adalah penyakit, bukan dhyana (Zen).

長坐拘身，於理何益？
Memaksa diri duduk dalam jangka waktu yang lama, cara pikir seperti ini memangnya ada manfaatnya?”

聽吾偈言：『生來坐不臥，死去臥不坐，原是臭骨頭，何為立功過？』」
Dengarkan sajakku ini:
“Seorang yang hidup akan duduk namun tak berbaring (terus-menerus),
Sedangkan orang mati akan berbaring dan tak akan duduk,
Pada tubuh fisik (dengan tulang yang berbau ini),
Di dalamnya mau mencari pahala atau hukuman apa?

[--- Catatan Lotuschef : Menurut pendapatku, sajak ini menunjukkan bahwa tulang-belulang kita juga ilusif dan dibangun dari 4 elemen – Tanah, Air, Api, Angin.
Maka dengan wujud yang ilusif, bagaimana caranya bisa mendapatkan keberhasilan? ---]

　　志誠問：「大師以何法教人？」
Zhi Cheng bertanya: Guru besar menggunakan dharma apa untuk mengajar?

　　六祖答：
Patriak ke-6 menjawabnya:

「吾若言有法教人，即是誑你。
Kalau aku punya dharma untuk diajarkan ke orang-orang, berarti aku berbohong kepadamu.

修行只是隨方解縛，假名三昧。
Melatih diri adalah mengikuti petujuk untuk menyelesaikan persoalan, seakan-akan dinamakan sebagai Samadhi.

再聽吾偈言：『一切無心自性戒，一切無礙自性慧，不增不減自金剛，身去身來本三昧』。」
Dengarkanlah lagi satu sajak berikut:
“Membebaskan pikiran dari segala noda adalah sila esensi pikiran,
Membebaskan pikiran dari segala keruwetan/keraguan adalah dhyana esensi pikiran,
Yang tak bertambah ataupun berkurang adalah Vajra (simbol esensi pikiran),
Datang ataupun pergi adalah fase-fase dari Samadhi.”

　　志誠禪師一聽大悟。
Setelah mendengarkan sajak tersebut, Guru Zen Zhi Cheng sangat tercerahkan.

　　志誠禪師呈上一偈：
Zhi Cheng dengan penuh hormat mengajukan sebuah sajak:

　　五蘊幻身。
Tubuh ini hanyalah ilusif yang tercipta dari lima skandha.

　　幻何究竟。
Dan yang ilusif tak ada hubungannya dengan realitas absolut.

　　迴趣真如。
Berpikir kalau ada tathata sebagai tujuan tempat kembali.
(Tathata adalah realitas tanpa karakter dalam kodratnya yang tertinggi)

　　法還不淨。
Adalah contoh dari dharma yang ternoda.

●

　　我們看了釋迦牟尼佛的「如來無法可說」，及六祖的「有法教人，即是誑你」。

　　說來說去。

　　二個字：「無法！」

　　悟者明白：一切說法，無非「隨方解縛」，一切修行，也是「隨方解縛」，全是方便。
Mereka yang tercerahkan akan paham: Segala dharma yang dibabarkan, segala macam sadhana, adalah [Mengikuti petunjuk untuk menyelesaikan persoalan] saja. Semuanya hanyalah metode kemudahan.

　　「真如」何有法？

　　「真如」何有方？

　　「真如」何有縛？
[Kodrat Sejati] memangnya punya dharma apa? Arah apa? Solusi apa?

　　這「隨方解縛」又是為了什麼？
Jadi apakah gunanya mengikuti petunjuk untuk menyelesaikan persoalan?

只是「因病治病」而已矣！
Ia hanyalah sebagai [Menggunakan Penyakit untuk mengobati Penyakit]!

　　六祖慧能大師的一偈，令我震撼：
Aku sangat tergugah oleh sajak Sang Patriak ke-6, Guru Besar Hui Neng:

　　一切無心自性戒！

　　一切無礙自性慧！

　　不增不減自金剛！

　　身去身來本三昧！

　　這個偈說的是什麼？
為何「志誠禪師」一聽此偈便大悟了？

　　我說無念，你明白嗎？

　　我說無礙，你明白嗎？

　　我說無生，你明白嗎？

　　我說三昧，你明白嗎？

　　大家想要開悟，參參這一句：「迴趣真如，法還不淨！」參透了，來告訴我吧！
Kalau kamu ingin tercerahkan, renungkanlah hal berikut:
"Berpikir kalau ada tathata sebagai tujuan tempat kembali. Adalah contoh dari dharma yang ternoda."

~~~~~~~~~~~~

Hahaha!

Sebuah kutipan yang sangat menarik untuk direnungkan!!!

Terjemahkanlah hal berikut dan semoga kamu memahami kata-kata yang Mahaguru Lu ajukan kepadamu. :)

~~~~~~~~~

https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011092402547

仁者吉祥:
「迴趣真如，法還不淨」
迴是回歸。趣是趨向。不淨是不對。
就是說如果我們，從五蘊的幻身，想要返回真如的時候。法反而不對。因為墮在法執中。
在虛幻的身心當中，任你如何造作，還是離不開虛幻。
從虛幻的身心迴趣真如，事實上，就是真如也成為虛幻。
謹供參考

2011-09-24 17:10:20 補充

若以生滅的心想去求實相的法。所求得的實相法亦成生滅法。
2011-09-24 17:14:38 補充

用沙煮飯。永遠是沙。不會變成飯。
2011-09-24 17:18:49 補充

以泥為器。器器皆泥。以金作器。器器皆金。
2011-09-24 17:23:18 補充

如是。如是。

~~~~~~~~~~~~

Salam semuanya.


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef
 

修行即隨方解縛 Cultivation is to follow the direction to solve matters

Terjemahan Indonesia: Melatih diri adalah mengikuti petunjuk untuk menyelesaikan persoalan

English Summary Translation by Lotuschef Lama.
It is best that you do your own translation for a version that best suit you and one that you can comprehend. :)
 
~~~~~~~~~

蓮生活佛 > 師尊文集 > 188_送你一盞明燈


蓮生活佛／文

　　佛祖曾如是說：
Buddha has said these before:

　　「若人言，如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。

須菩提，說法者，無法可說，是名說法。」
If anyone said that Tathagata has spoken Dharma, that is defamation, because can't understand or explain what I have said. 

Subhuti, dharma speaker has no dharma to speak of, is termed speaking of dharma.

　　釋迦牟尼佛的這句話，悟者明白，未悟者實在不明不白。
These words from Sakyamuni, only those enlightened will understand and those yet to be enlightened truly won't understand.

　　請看以下這段公案： 

Please look at the following Koan:

　　吉州有位「志誠禪師」，最先在神秀禪師門下參學。
Ji Zhou has a [Zhi Cheng Zen master], at first study under Zen master Shen Xiu (Dharma brother of 6th Zen Master, Hui Neng)

　　神秀禪師的門人，常常譏笑南宗的慧能禪師：
Students of Shen Xiu always ridicule those from the southern school under Master hui neng:

　　「慧能禪師不識一字，有何所長？」
Hui Neng Zen Master don't know a single word, have what specialty/ability?

　　神秀禪師卻說： 

But Master Shen Xiu said:

「他得無師之智，深悟上乘，吾不如也。

He has wisdom without teacher, deeply realised upper yanas, I am not up to his level.

且吾師五祖親付衣法，豈徒然哉！

Moreover, my teacher the 5th Zen Master personally bestow ancestral robe to him, how can he not be worthy!

吾所恨不能遠去親近，虛受國恩，你等諸人無滯於此，可往曹溪質疑。

I grief that I can't personally travel far away to be by his sides, falsely receiving Country's grace, all of you have no need to waste time here, can go to satisfy your doubts in Cao Xi (Place where 6th Master resides)

他日回，當為吾說。」 

When you return, then tell me what you learn.

　　志誠禪師聽了，就赴六祖處，隨眾人參請，不說從何而至。
After listening to these words, Master Zhi Cheng went to seek out 6th Master, following many seeking knowledge, but not revealing where he is from.

●

　　六祖告眾：「今有盜法者，潛在此會。」
6th master told the assembly: There is a Dharma thief immersed in today's assembly.

　　志誠禪師大駭，出列，禮拜六祖。
Master Zhi Cheng was greatly shocked, he moved out and pay respect to 6th Master.

　　六祖問：「你師如何教你？」
6th master asked: How did your teacher teach you?

　　志誠答：「住心觀靜，常坐不臥。」
Zhi Cheng answered : Abide Heart observe Silence, often sit but not lying down.

　　六祖說：
6th Master said:

「住心觀靜，是病非禪。

Abide heart observe silence is illness not Zen.

長坐拘身，於理何益？

prolong sitting confine or restrict body, this mindset has benefit?

聽吾偈言：『生來坐不臥，死去臥不坐，原是臭骨頭，何為立功過？』」
Listen to my verse: Alive sitting not lying down, Dead lying down not sitting, originally is smelly bones, for what to erect merit or penalty?

Lotuschef: <<My humble opinion: This verse is pointing out that our bones are also illusive and composite of 4 great elements, namely Earth Water Fire Wind. 

Thus with an illusory form, how to have any achievement?>>

　　志誠問：「大師以何法教人？」
Zhi Cheng asked: Great master uses what dharma to teach?

　　六祖答：
6th master answered:

「吾若言有法教人，即是誑你。

If I have dharma to teach others, that is lying or bluffing you.

修行只是隨方解縛，假名三昧。

Cultivation is to follow the direction to solve matters, falsely name Samadhi.

再聽吾偈言：『一切無心自性戒，一切無礙自性慧，不增不減自金剛，身去身來本三昧』。」
Listen to one more verse: Everything without heart self nature discipline, everything without doubt self nature wisdom, no increase nor decrease self of vajra, body go or come originally Samadhi.

　　志誠禪師一聽大悟。
After listening to these, Zhi Cheng Zen master greatly enlightened.

　　志誠禪師呈上一偈：
Zhi Cheng offered respectfully a verse:

　　五蘊幻身。
pañca skandha illusionary body.

　　幻何究竟。
what is ultimate of illusion.

　　迴趣真如。
Transmigration or return to True nature.

　　法還不淨。
Dharma is still not pure.

●

　　我們看了釋迦牟尼佛的「如來無法可說」，及六祖的「有法教人，即是誑你」。

　　說來說去。

　　二個字：「無法！」

　　悟者明白：一切說法，無非「隨方解縛」，一切修行，也是「隨方解縛」，全是方便。
The enlightened ones understand: All dharma spoken or all cultivation are [Follow direction to solve matter] only, all methods of convenience.

　　「真如」何有法？

　　「真如」何有方？

　　「真如」何有縛？ 

[True Nature] has what dharma; direction; or solution?

　　這「隨方解縛」又是為了什麼？

This follow direction to solve matter is for what?

只是「因病治病」而已矣！
Only for [Illness to treat illness]!

　　六祖慧能大師的一偈，令我震撼：
I am greatly moved by 6th Patriarch Great Master Hui Neng's verse:

　　一切無心自性戒！

　　一切無礙自性慧！

　　不增不減自金剛！

　　身去身來本三昧！

　　這個偈說的是什麼？

為何「志誠禪師」一聽此偈便大悟了？

　　我說無念，你明白嗎？

　　我說無礙，你明白嗎？

　　我說無生，你明白嗎？

　　我說三昧，你明白嗎？

　　大家想要開悟，參參這一句：「迴趣真如，法還不淨！」參透了，來告訴我吧！
if you want to be enlightened, go figure these: Transmigration or return to True Nature, Dharms is not pure!

~~~~~~~~~~~~

Hahaha! 

A pretty interesting statement to figure!!!

Go translate the following and hope you understand these words that GM Lu posed to you. 

:)

~~~~~~~~~

https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011092402547

仁者吉祥:
「迴趣真如，法還不淨」
迴是回歸。趣是趨向。不淨是不對。
就是說如果我們，從五蘊的幻身，想要返回真如的時候。法反而不對。因為墮在法執中。
在虛幻的身心當中，任你如何造作，還是離不開虛幻。
從虛幻的身心迴趣真如，事實上，就是真如也成為虛幻。
謹供參考

2011-09-24 17:10:20 補充

若以生滅的心想去求實相的法。所求得的實相法亦成生滅法。
2011-09-24 17:14:38 補充

用沙煮飯。永遠是沙。不會變成飯。
2011-09-24 17:18:49 補充

以泥為器。器器皆泥。以金作器。器器皆金。
2011-09-24 17:23:18 補充

如是。如是。

~~~~~~~~~~~~

Cheers all.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom

Lama Lotuschef

考量而用 Contemplate & Use

Terjemahan Indonesia: Direnungkan & Digunakan

Quoting from Dharma talk 7 November 2009 in Seattle/2009年11月7日于西雅图开示:

[--- I took refuge on the 3 August 2008. Early morning of 3 August 2009, all the Buddhas & Boddhisattvas came to celebrate my 1st birthday with True Buddha School. They seem to tell me to come home & rejoin the Team.

During this period of my stay in Seattle, especially after GM's Dharma speech after fire homa, he urges us all to spread True Buddha Tantric Dharma to all, I realised yet another part to my dream of 4 August 2008.

GM asked me to give the Longevity Elixir to all sentient being surrounding me, that is to spread True Buddha Tantric Dharma to all.

I ask: GM is this correct?

Therefore, our GM is incredible. At the time I took refuge, he already tasked me with spreading True Buddha Tantric Dharma.

I wish to add that we have to truly bear in mind, GM's teachings. 

GM teaches us to cultivate vajrasattva & padmakumara yoga well. 

Actually these two practices are truly amazing. 

I recently realized that they contains many variations. 

I have also told GM about these variations.

When chanting GM's mantra, I found myself in the centre of the Earth. 

As I chant, the power of the mantra pushes all the negatives outwards. 

As these leave the Earth's surface, countless GM covered the Earth's surface.

If we compare with the Thousand multiplier Wheel mantra, these one multiplies by the number of sentient beings on Earth. 

Isn't this more powerful than the Thousand multiplier?

But what I realized recently is that this evolved from 4 immeasurable visualisation.

We treat all sentient being as self. 

During cultivation we transform them into self. 

Then when we merge with say GM, they all became GM too. 

All these from 4 immeasurable vows. ---]

Now, on 22 June 2014, I asked all before Cultivation, anyone has questions to ask? 

No Response!

So I said: either you all know everything, or you don't know anything, so nothing to clarify. :)

Later I explained about Effective cultivation.

When One diligently cultivate one session, its effectiveness surpasses those that not diligent a thousand or ten thousands times!

Now on 29 June 2014, I asked before Cultivation, any questions?

Again, No Response! 

GM said on Sunday, that because VM LY asked, so he answers or explains!

Let us get out your 4 Noble Truths and let us journey! :)

[ SL: Dear Fa-Shi,
GM is really great!

I was planned and start to chart 1000 times 高王經 in May. 

Today is the finale and happened to receive this email. 

Seems like GM knew someone need help in advance. :-)  ] 

Now let us scrutinise the Underlined text. :)

Not the grammar but the "motive" and "intent".

From the passage:

1. SL's motive is to achieve 1000 times of High King Sutra - WHY?

2.He believes that this numbers as per GM will be effective towards certain Wishes or Requests.

3.There is an Intent that Motivated the sudden decision in May to chant 1000 times of this sutra.

4. Then the email seeking help came to him & he deducted it as a signal from GM to provide Help.

Hahaha! 

There is No Doubt that GM is Great! :)

What's my point?

Now applying the knowledge of Buddha Dharma & Philosophy:-

1. From Heart Sutra - we know that we should not have any wishes, or expect any returns with sharing of Buddha Dharma.

2. Refer to the previous article, GM said he never intentionally do something to get returns like the Nobel Prize. So Not Intent Motivated for any Sentient Material!

3. Why need to count the number of times?

Means he has use for each 1000 he chant.

In Dharma Charity, everything One does is spontaneous & what GM said: Natural.

4. This student has forgotten what I taught him! :)

In Dharma Charity, we need to apply Buddha's Philosophy and Dharma = Methods.

5. If we want Numbers: 

[ If we compare with the Thousand multiplier Wheel mantra, these one multiplies by the number of sentient beings on Earth. 

Isn't this more powerful than the Thousand multiplier?

But what I realized recently is that this evolved from 4 immeasurable visualisation.]

There really is no need to count at all, IF this student Chant with the Visualisation of Transformation into a Light Bulb!

He will then have shared all the blessing from all Divinities mentioned in the Sutra with All Beings!

Question: Does he still have a 1000 times of this Sutra to "Give" if he does the "Light Bulb" method?

Now, he thinks he has the 1000 times of this Sutra to "give"! 

So he has not listen well to my sharing and he has the mindset of using this 1000 times, for a Purpose he has in mind before he started chanting!

Now, just this Sunday, GM said he actually do not need to cultivate anymore as he has already attained Buddhahood and Maha Mudra of which the peak is No Cultivation Yoga! :)

I remember sharing that ONCE you "switch on" the light bulb within you, You have no need to switch off or on again.

You are always lighted up and giving out these lights too to ALL, with no time limits or space contraints.

Key? You have to just open up your Heart and share with all or give to all!

This is Boddhicitta, the Heart & Soul of Buddhas.

Never for Self, but for Others always!

You are a mobile Light Bulb, dispensing Light or Universal energy every where you are. You are a Buddha now!

Now, GM also said on Sunday, that while cropping or shaving Buddha's hair, a disciple is in 3rd Level of Zen Meditation. 

What are the requisites for this? 

Have you really listen to GM while he is sharing all these goodies?

Enjoy the journey?

Have you found out how useful is the 4 Noble Truths?

It is also quite beneficial if you listen to me, concur? 

Cheers all.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom

Lama Lotuschef

Edited from Notes of Lotuschef