Mengenai Bazi 八字 [3]

Ditulis oleh Lotuschef – 6 Agustus 2013
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: Lotuschef on Bazi 八字 [3]

Mengutip dari artikel Mengenai Bazi 八字 [1]:

Empat Pilar Nasib adalah istilah konseptual di China, Jepang dan Korea untuk menggambarkan empat rangkaian komponen yang menentukan nasib seseorang.

Mereka diambil di saat momen kelahiran yang terdiri dari: tahun, bulan, hari, dan jam.

Hahaha!
Mari kita lihat hal di atas dari sudut lain yang menarik. :)

Kembali ke ceramah Guru tentang Thubten Ksiti yang bisa membaca nasib orang lewat mengamati foto.
Melihat foto berarti menangkap/merekam penampakan fisik seseorang.

Perlukah Empat Komponen yang disebutkan di atas? :)

Guru katakan bahwa Thubten Ksiti bisa membaca nasib para VM yang duduk di panggung hanya dengan sekilas pandang; dan nasib di sini artinya karma dari 3 masa – lampau, sekarang, dan mendatang!

Apakah Thubten Ksiti butuh Empat Komponen tadi juga?

Kini bisakah kamu memahami apa yang Guru maksud dengan “tidak mempelajari Fengshui, Astrologi dan lainnya yang merupakan pintu-pintu samping”?

Lihatlah kembali ceramah Guru baru-baru ini mengenai Menyalakan Nadi Tengah dan Transformasi menjadi Sinar; Meminjam dan Mengumpulkan Sinar; dan artikel di dalam Buku ke-3 Pencapaian Keberhasilan Tubuh Sinar Pelangi – Munculnya Cahaya Suci.

Diri yang menjadi bercahaya dan kemudian mampu memancarkan cahaya kapanpun juga, kepada berbagai subjek, maka dia akan mampu membaca nasib atau karma si subjek yang bersangkutan.

Dan mengenai metode-metodenya, kita tunggu saja Guru untuk membagikannya dan memberikan abhiseka yang bersangkutan.
Atau alternatif lain adalah menunggu Guru untuk mengajarkannya kepadamu secara astral dan memberikanmu abhiseka yang bersangkutan.

Aku ingat pernah menyarankan beberapa murid untuk tidak membuang-buang waktu mereka untuk mempelajari Fengshui dan Astrologi.
Dan juga menyarankan seorang murid untuk melupakan apa yang telah ia pelajari dari seorang praktisi Taois, karena semua yang telah ia pelajari adalah Metode Kemudahan (Upaya Kausalya) untuk menyelesaikan berbagai masalah duniawi saja, lagipula tingkat efektivitasnya juga berbeda – tergantung si praktisi yang bersangkutan.

Kubilang, si murid di artikel Mengenai Bazi 八字 [2], adalah orang yang beruntung karena si master berkata jujur dengan memberitahunya bahwa metode atau data yang digunakannya tak akan efektif (akurat) untuk beberapa kategori orang.

YA! Pasti dia tak akan bisa mengaplikasikan pengetahuannya terhadap Yogi Sejati semacam Guru! :)

Juga tak akan akurat terhadap mereka yang bisa [Melebur ke dalam dunia-dunia elemen] kapan saja mereka mau.

Aku sempat berbagi sedikit mengenai “Melebur ke dalam berbagai dunia” di dalam blog ini.

Bukankah sudah waktunya untuk mendengarkan Guru dengan baik dan berlatih dengan tekun?

Salam semuanya.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Mengenai Bazi 八字 [2]

Ditulis oleh Lotuschef – 5 Agustus 2013
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: Lotuschef on Bazi 八字 [2]

[--- Hi Fa-shi,
Kemarin Minggu aku mendapat tugas menjadi MC untuk acara diskusi tentang geomansi yang diorganisir oleh perusahaanku.
Dan sebagai MC aku punya kesempatan untuk mengobrol dengan si “master” di saat reses.
Tentunya karena menghormati kami juga, ia turut membantu menganalisa “bazi” beberapa manajer dan pimpinan.
Selain itu kami hanya mengobrol santai.

Aku sempat bertanya kepadanya mengenai bazi yang bagus dan jelek. Ia katakan kepadaku bahwa ada dua jenis orang yang hasilnya tak akan sesuai dengan analisa:

1. Bazi sangat bagus tapi malah berakhir menjadi gangster atau melakukan banyak hal buruk.
2. Orang-orang kaya dengan bazi yang sangat jelek yang seharusnya miskin, tapi keadaan berubah karena mereka melakukan banyak amal dan menolong banyak insan.

Kemudian salah satu manajer berkata bahwa para bhiksu dan bhiksuni masuk dalam kategori ke-3 yang tak akan terpengaruh oleh bazi.
Tapi si Master mengatakan belum tentu, karena tidak semua dari mereka mampu melatih diri dengan baik.

Ia juga menekankan pada 一命二运三风水四积德五读书, di mana bazi hanya mencakup 2 dari 5.
[yang berarti: ke-1 adalah Kehidupan, ke-2 Nasib, ke-3 Fengshui, ke-4 Akumulasi Pahala, ke-5 Belajar]

Jadi semua orang masih punya kesempatan untuk saling melengkapi dengan 3 metode lainnya.

Hahahahaha....

Aku bahagia menjadi salah seorang murid Guru yang punya kesempatan untuk belajar agama Buddha yang sangat berharga.

Dan terima kasih juga karena kau mengingatkanku untuk terus bersadhana dan tetap percaya pada Guru Akar sehingga kita mampu melampaui 5 kondisi di atas.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom! ---]


[--- PKV: Hahaha!
Semua ada di dalam tangan dan kendali kita sendiri!
:) ---]


Teman-teman sekalian yang terkasih, baru-baru ini aku berbagi ajaran dengan murid ini dan juga teman-teman lainnya di dalam Pure Karma mengenai kendali yang berada dalam tangan masing-masing.

Begitu juga dalam artikel-artikel terbaru, aku juga berbagi informasi bahwa dimulai dari jari kelingking kita, urutannya adalah Tanah – Air – Api – Angin – Kekosongan, semuanya adalah elemen alam.

Dan ingatkah juga kalau aku pernah mengatakan bahwa Marici Bodhisattva adalah Sang Pemimpin dari Semua Konstelasi? :)

Dengan lima elemen alam berada di dalam tanganmu + kendali atas konstelasi, kamu bisa menentukan sendiri nasibmu dan juga menolong orang lain yang membutuhkan bantuan, bukan?

Dan menurut Guru, Bersadhana dengan tekun adalah Kunci yang harus kamu ketahui!

Setujukah dengan si murid di atas bahwa kamu sungguh beruntung punya Shizun sebagai Guru Akarmu?

Hahaha!


Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Mengenai Bazi 八字 [1]

Dibagikan oleh Lotuschef – 5 Agustus 2013
Diambil dari Wikipedia – Four Pillars of Destiny
Diterjemahkan oleh Lotus Nino
Sumber: Lotuschef on Bazi 八字 [1]

Empat Pilar Nasib adalah istilah konseptual di China, Jepang dan Korea untuk menggambarkan empat rangkaian komponen yang menentukan nasib seseorang.

Mereka diambil di saat momen kelahiran yang terdiri dari: tahun, bulan, hari, dan jam.

Empat pilar tersebut digunakan bersama dengan praktek meramal nasib seperti Zǐ wēi dòu shù dalam astrologi China. Sudah ada banyak perbandingan yang dilakukan antara Astrologi Barat dengan BaZi.

Namun, berbeda dengan Astrologi, analisa BaZi tidak melihat ‘keterpaduan’ konstelasi bintang dan planet. Ia menggunakan blok-blok ‘rangkaian’ waktu yang telah diatur dalam Wan Nian Li (萬年曆) yang merupakan almanak China “10.000 tahun” yang terkenal.

Asal Usul Penamaan

Empat pilar adalah terjemahan dari sebuah ungkapan dinasti di China – “Shēng Chén Bā Zì”. Istilah (生辰八字, ShēngChén BāZì) diterjemahkan menjadi “Delapan Karakter dari Waktu Kelahiran”. Ia juga berhubungan dengan istilah (四柱命理學, Sì Zhù MìngLǐ Xué) yang diterjemahkan menjadi Studi mengenai Prinsip-prinsip “Empat Pillar Kehidupan”.

Secara umum lebih dikenal dengan istilah pendeknya: “Empat Pillar” atau “BāZì”, atau frase alternatifnya adalah “Empat Pilar Waktu Kelahiranmu”.

Ia dinamakan BāZì (八字), yang berarti Delapan Karakter, karena masing-masing dari Empat Pilar (yang berturut-turut mewakili tahun, bulan, hari, dan jam kelahiran seseorang) diwakili oleh dua karakter; di mana satu karakter adalah Batang Langit dan satu karakter adalah Cabang Bumi.

Ada 10 Batang Langit (天干; TiānGān) dan 12 Cabang Bumi (地支; DìZhī).
Referensi mengenai 12 zodiak binatang adalah penggambaran cerita rakyat untuk 12 Cabang Bumi.

Empat pilar yang bagus adalah pilar Kaisar Qianlong.

Ordo

Ordo yang mempelajari ilmu ini adalah Ordo Akademisi (學院派; XuéYuàn Pài) dan Ordo Profesional (江湖派; JiāngHú Pài).
Ordo Akademisi dimulai dari Xú ZiPíng 徐子平 pada awal masa Dinasti Song. Xu meletakkan kerangka teoretikal murni untuk sistem ini. Sejak saat itu, para akademisi terus melakukan riset mengenai sistem ini dan mempublikasikan hasil kerja mereka untuk dikembangkan di masa mendatang. Perwakilan dari ordo ini beserta dengan berbagai publikasinya meliputi:

Dinasti Song (宋):

• Sān Mìng YuānYuán 三命渊源, oleh Xú DàShēng 徐大升
• Yuān HǎiZi Píng 淵海子平, disusun oleh Xú DàShēng 徐大升

Dinasti Ming (明):

• Dī Tiān Suǐ 滴天髓
• Sān Mìng Tōng Kuài 三命通會, oleh Wàn MínYīng 万民英
• Míng Wàn YùWú 明萬育吾
• Míng Liú Jī 明劉基

Dinasti Qing (清):

• Mìng Lǐ Yuē Yán 命理約言, oleh Chén SùĀn 陈素庵
• Mìng Lǐ Tàn Yuán 命理探源, oleh Yuán ShùShān 袁树珊

Ordo Profesional punya nama Mandarin JiāngHú Pài (江湖派) namun sayangnya punya implikasi negatif. Ia mengacu pada orang-orang yang bekerja sebagai Tukang Ramal dan menjadikannya sebagai sebuah bisnis. Masalahnya adalah para profesional ini belum tentu tahu basis teorinya dengan baik, dan mereka mungkin saja hanya mengingat beberapa formula serta mengumpulkan hasil-hasil kalkulasi statistik dari praktek-praktek mereka yang pada akhirnya hanya memberikan hasil analisa yang dangkal dan tak akurat.

Ordo lain yang terkenal adalah Máng Pài 盲派 atau Ordo Orang Buta. Dikatakan bahwa ajaran-ajaran tersebut hanya bisa diajarkan kepada orang yang buta, oleh karenanya tak ada naskah tertulis yang diturunkan. Ordo ini terkenal karena akurasi tinggi akan hasil ramalan nasibnya.

Bacalah pranala di atas untuk mendapatkan informasi lebih banyak.

---

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
Lama Lotuschef

Lotuschef on Bazi 八字 [3]

Terjemahan Indonesia: Mengenai Bazi 八字 [3]

Quoting from: Lotuschef on Bazi 八字 [1]

Four Pillars of Destiny is a Chinese, Japanese and Korean conceptual term that describes the four components creating a person's destiny or fate.

The four components within the moment of birth are year, month, day, and hour.

Hahaha! 

Let us look at the above from yet another interesting angle. :)

Now let scroll back to Guru's speech about reading people's fate from photos with Thubten Ksiti.

Looking at pictures capturing people's Physical Presentation of Appearances.

Is there need for the Four Components mentioned above? :)

Now Guru also said that Thubten Ksiti is able to read the Fate of those VMs sitting on stage At A Glance, and the Fate = Karma for 3 Times.

Means Past; Present & Future! 

Does Thubten Ksiti needs the Four Components here too? 

Now can you try to understand what Guru meant by not going through the study of Fengshui & Astrology and etc. which are side-doors?

Scroll again to recent speeches about Lightening Up Central Channels and Transformation into Light; Borrowing and Accumulating Light; and the article in Rainbow Body Attainment Book 3 - Appearance of Pure Light.

Lighting up Self and then enabling Self to project Light at Will, onto subjects, One can read their Fate or Karma.

As to the proper methods, wait for Guru to share and give the respective Abhiseka.

Alternatively, wait for Guru to teach you Astrally and give your the respective Abhiseka.

I remember advising some students to not waste time on Fengshui & Astrological materials.

Also advised one to forget what he has learned from a Taoist practitioner, because what he learned are Methods of Convenience to solve Sentient Matters, but effectiveness varies from practitioner to practitioner.

Fortunate for the student in {Lotuschef on Bazi 八字 [2]}, the master is honest by telling them that his methods or data will not be effective or accurate for certain category of people.

YES! he won't be able to apply his knowhow to True Yogi like Shizun! :)

He also won't be accurate for those people that can [Merge Into Elemental Planes] at will. 

I share a little about Merging into Different Planes in this blog. 

Time to listen to Shizun properly and cultivate diligently, right?

Cheers All

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom

Lama Lotuschef

Related Posts:

• Lotuschef on Bazi 八字 [2]
• Lotuschef on Bazi 八字 [1]
• Lotuschef in Contemplation – Cultivating or Not?
• Lotuschef at Play – The Fun Begins [2]
• Lotuschef in Chat – No Need Dialysis

Lotuschef on Bazi 八字 [2]

Terjemahan Indonesia: Mengenai Bazi 八字 [2]

[--- Hi Fa-Shi,

I was assigned as the emcee of the geomancy talk organized by my company last Sunday.

As an emcee so I got the chance to talk to the "Master" during the recess.  

Of course out of courtesy he helps some of the managers & leaders to analysis their "bazi". 

Other than that we were having some casual conversation.

I asked him a question about the good and bad bazi, he told me that there are two kinds of people's result won't be as per analysis: 

1) Very good bazi but end up become gangster or doing bad things. 

2) Rich people with very bad bazi that suppose to be poor yet they had done lots of charity and helping lots of people.

At that moment one of the manager said that monks & nuns will the third group that won't affected by the bazi. 

But the Master said not really, because not every of them can cultivate so well. 

He also emphasize 一命二运三风水四积德五读书, bazi only cover 2 out of 5. 

[ means: Firstly Life, 2nd Fate, 3rd Fengshui, 4th Accumulate Merits, 5th Study ]

So people still can complement with the other 3 methods.

Hahahahaha....

I am so glad to be a student of SZ that have chance to learn the precious Buddhism. 

And thank you that you also told me that keep on cultivate and trust Root Guru so we are able to avoid the able 5 sayings.

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom! ---]

[--- PKV: Hahaha!
All in our hands & within our own control!
:) ---]

Dear all, I shared recently with this student and other Pure Karma's regulars about having all in our own hands.

In recent articles, I also shared we start counting from our little finger -- Earth Water Fire Wind Void; the Elements of Nature.

I also mentioned that Marici Boddhisattva is the Mother of the Constellation, remember? :)

With 5 Elements of Nature in your hands and add Control of Constellation too, You can decide your own Destiny and also that of others in need, agree?

So, as per Shizun, Diligent Cultivation is your Key! 

Do you agree with the above student that you are indeed very fortunate to have Shizun as your Root Guru? 

Hahaha! 

Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom

Lama Lotuschef

Related Posts:

• Lotuschef in Chat – Absolute Faith
• Lotuschef at Play – The Fun Begins [2]
• Lotuschef on Bazi 八字 [1]
• 5千新元开第三眼 5K SGD for Opening 3rd Eye?
• Confidence in Root Guru?

Lotuschef on Bazi 八字 [1]

Terjemahan Indonesia: Mengenai Bazi 八字 [1]
Quoted from Wikipedia – Four Pillars of Destiny

Four Pillars of Destiny is a Chinese, Japanese and Korean conceptual term that describes the four components creating a person's destiny or fate.

The four components within the moment of birth are year, month, day, and hour. 

The four pillars is used alongside fortune telling practices such as Zǐ wēi dòu shù within the realm of Chinese Astrology. Comparisons have been made between Western Astrology and BaZi. 

However, unlike Astrology, BaZi analysis does not look at an 'alignment' of celestial bodies of stars and planets. It is based on the 'alignment' of blocks of time delineated by the Wan Nian Li, (萬年曆) the famous "10,000 year" Chinese almanac

Etymology

The four pillars is an English translation of the Chinese dynastic phrase "Shēng Chén Bā Zì". The Chinese term (生辰八字, ShēngChén BāZì) translates to "The Eight Characters of Birth Time". This is also referred to by the Chinese term (四柱命理學, Sì Zhù MìngLǐ Xué) which translates to Study of "Four Pillars of Life" Principles.

Commonly referred to by the shortened terms, "Four Pillars" or "BāZì", one of the most frequently used alternate phrase is "Four Pillars of your birth time". 

It is called BāZì (八字), Eight Characters, because each of the four pillars (representing the year, month, day, and hour of one's birth respectively) is represented by two characters; one character for a Heavenly Stem and one character for an Earthly Branch. 

There are 10 Heavenly Stems (天干; TiānGān) and 12 Earthly Branches (地支; DìZhī). 

The 12 zodiac animal reference is a folkloric representation of the 12 Earthly Branches.

A good four pillars was that of Qianlong Emperor.

Schools

The schools are the Scholarly School (學院派; XuéYuàn Pài) and the Professional School (江湖派; JiāngHú Pài).

The Scholarly School began with Xú ZiPíng 徐子平 at the beginning of Song Dynasty. Xu founded the pure theoretical basis of the system. Ever since then, scholars continued to do research work on the system and published their work for further development. Representatives of this school and their publications include:

Song Dynasty (宋)

• Sān Mìng YuānYuán 三命渊源, by Xú DàShēng 徐大升
• Yuān HǎiZi Píng 淵海子平, compiled by Xú DàShēng 徐大升

Ming Dynasty (明)

• Dī Tiān Suǐ 滴天髓
• Sān Mìng Tōng Kuài 三命通會, by Wàn MínYīng 万民英
• Míng Wàn YùWú 明萬育吾
• Míng Liú Jī 明劉基 

Qing Dynasty (清)

• Mìng Lǐ Yuē Yán 命理約言, by Chén SùĀn 陈素庵
• Mìng Lǐ Tàn Yuán 命理探源, by Yuán ShùShān 袁树珊

The Professional School has the Chinese name JiāngHú Pài (江湖派) which has a negative implication[citation needed]. It refers to people who take Life Reading and Fortune Telling as a profession and is usually regarded as a business. The problem is that these professionals may not know the theory very well. Also, they may just memorize some formulas and also collect a lot of statistical results from their practices which gives a superficial and possibly not as accurate a result as something more in-depth[citation needed].

Another famous school[citation needed] is the Máng Pài 盲派 or Blindman School. It was said that the teaching could only be taught to blind people, hence no written text is passed down. It was known for its high accuracy of the life reading

Please read the link for more information. 

Related Posts:

• 九皇大帝
• 大藏经简介
• 菩提心（Bodhicitta）
• 佛教天界
• 一山还有一山高- 仁波切 Rinpoche