http://www.dizang.org/bk/zhy/076.htm
尔时，善财童子见摩耶夫人现如是等阎浮提微尘数诸方便门。
既见是已，如摩耶夫人所现身数，善财亦现作尔许身，于一切处摩耶之前恭敬礼拜，即时证得无量无数诸三昧门，分别观察，修行证入。
从三昧起，右绕摩耶并其眷属，合掌而立，白言：
“大圣！文殊师利菩萨教我发阿耨多罗三藐三菩提心，求善知识，亲近供养。
“大圣！文殊师利菩萨教我发阿耨多罗三藐三菩提心，求善知识，亲近供养。
我于一一善知识所，皆往承事，无空过者；渐来至此，愿为我说：
菩萨云何学菩萨行而得成就？”
答言：
“佛子！我已成就菩萨大愿智幻解脱门，是故常为诸菩萨母。
答言：
“佛子！我已成就菩萨大愿智幻解脱门，是故常为诸菩萨母。
佛子！如我于此阎浮提中迦毗罗城净饭王家，右胁而生悉达太子，现不思议自在神变；
如是，乃至尽此世界海，所有一切毗卢遮那如来，皆入我身，示现诞生自在神变。
“又，善男子！我于净饭王宫，菩萨将欲下生之时，
见菩萨身一一毛孔咸放光明，名：一切如来受生功德轮，
一一毛孔皆现不可说不可说佛刹微尘数菩萨受生庄严。
彼诸光明，皆悉普照一切世界；照世界已，来入我顶乃至一切诸毛孔中。
又，彼光中普现一切菩萨名号、受生神变、宫殿眷属、五欲自娱；
又见出家、往诣道场、成等正觉、坐师子座、菩萨围绕、诸王供养、为诸大众转正法錀；
又见如来往昔修行菩萨道时，于诸佛所恭敬供养，发菩提心，净佛国土，念念示现无量化身，充遍十方一切世界，乃至最后入般涅槃。
如是等事，靡不皆见。
“又，善男子！彼妙光明入我身时，我身形量虽不踰本，然其实已超诸世间。
“又，善男子！彼妙光明入我身时，我身形量虽不踰本，然其实已超诸世间。
所以者何？
我身尔时量同虚空，悉能容受十方菩萨受生庄严诸宫殿故。
尔时，菩萨从兜率天将降神时，有十佛刹微尘数诸菩萨，
皆与菩萨同愿、同行、同善根、同庄严、同解脱、同智慧，诸地、诸力、法身、色身，乃至普贤神通行愿，悉皆同等，如是菩萨前后围绕；
又有八万诸龙王等、一切世主，乘其宫殿，俱来供养。
菩萨尔时，以神通力，与诸菩萨普现一切兜率天宫；
一一宫中，悉现十方一切世界阎浮提内受生影像，方便教化无量众生，
令诸菩萨离诸懈怠无所执著。
又以神力，放大光明，普照世间，破诸黑闇，灭诸苦恼；
令诸众生，皆识宿世所有业行，永出恶道。
又为救护一切众生，普现其前，作诸神变。
现如是等诸奇特事，与眷属俱，来入我身。
彼诸菩萨于我腹中，游行自在，或以三千大千世界而为一步，
或以不可说不可说佛刹微尘数世界而为一步。
又，念念中，十方不可说不可说一切世界诸如来所、菩萨众会，
及四天王天、三十三天，乃至色界诸梵天王，欲见菩萨处胎神变，
恭敬供养，听受正法，皆入我身。
虽我腹中悉能容受如是众会，而身不广大亦不迫窄；
其诸菩萨各见自处众会道场，清净严饰。
“善男子！如此四天下阎浮提中，菩萨受生，我为其母；
三千大千世界百亿四天下阎浮提中，悉亦如是。
然我此身本来无二，非一处住，非多处住。
何以故？
以修菩萨大愿智幻庄严解脱门故。
善男子！如今世尊，我为其母；往昔所有无量诸佛，悉亦如是而为其母。
“善男子！我昔曾作莲华池神，时有菩萨于莲华藏忽然化生，
我即捧持瞻侍养育，一切世间皆共号我为：菩萨母。
又，我昔为菩提场神，时有菩萨于我怀中忽然化生，世亦号我为：菩萨母。
善男子！有无量最后身菩萨，于此世界种种方便示现受生，我皆为母。
“善男子！如此世界贤劫之中，过去世时，拘留孙佛、
拘那含牟尼佛、迦叶佛及今世尊释迦牟尼佛现受生时，我为其母。
未来世中，弥勒菩萨从兜率天将降神时，放大光明普照法界，
示现一切诸菩萨众受生神变，乃于人间生大族家，调伏众生；
我于彼时，亦为其母。
如是次第，有师子佛、法幢佛、善眼佛、净华佛、华德佛、提舍佛、弗沙佛、善意佛、金刚佛、离垢佛、月光佛、持炬佛、名称佛、金刚楯佛、清净义佛、绀身佛、到彼岸佛、宝焰山佛、持炬佛、莲华德佛、名称佛、无量功德佛、最胜灯佛、庄严身佛、善威仪佛、慈德佛、无住佛、大威光佛、无边音佛、胜怨敌佛、离疑惑佛、清净佛、大光佛、净心佛、云德佛、庄严顶髻佛、树王佛、宝珰佛、海慧佛、妙宝佛、华冠佛、满愿佛、大自在佛、妙德王佛、最尊胜佛、栴檀云佛、绀眼佛、胜慧佛、观察慧佛、炽盛王佛、坚固慧佛、自在名佛、师子王佛、自在佛、最胜顶佛、金刚智山佛、妙德藏佛、宝网严身佛、善慧佛、自在天佛、大天王佛、无依德佛、善施佛、焰慧佛、水天佛、得上味佛、出生无上功德佛、仙人侍卫佛、随世语言佛、功德自在幢佛、光幢佛、观身佛、妙身佛、香焰佛、金刚宝严佛、喜眼佛、离欲佛、高大身佛、财天佛、无上天佛、顺寂灭佛、智觉佛、灭贪佛、大焰王佛、寂诸有佛、毗舍佉天佛、金刚山佛、智焰德佛、安隐佛、师子出现佛、圆满清净佛、清净贤佛、第一义佛、百光明佛、最增上佛、深自在佛、大地王佛、庄严王佛、解脱佛、妙音佛、殊胜佛、自在佛、无上医王佛、功德月佛、无碍光佛、功德聚佛、月现佛、日天佛、出诸有佛、勇猛名称佛、光明门佛、娑罗王佛、最胜佛、药王佛、宝胜佛、金刚慧佛、无能胜佛、无能映蔽佛、众会王佛、大名称佛、敏持佛、无量光佛、大愿光佛、法自在不虚佛、不退地佛、净天佛、善天佛、坚固苦行佛、一切善友佛、解脱音佛、游戏王佛、灭邪曲佛、薝卜净光佛、具众德佛、最胜月佛、执明炬佛、殊妙身佛、不可说佛、最清净佛、友安众生佛、无量光佛、无畏音佛、水天德佛、不动慧光佛、华胜佛、月焰佛、不退慧佛、离爱佛、无著慧佛、集功德蕴佛、灭恶趣佛、普散华佛、师子吼佛、第一义佛、无碍见佛、破他军佛、不著相佛、离分别海佛、端严海佛、须弥山佛、无著智佛、无边座佛、清净住佛、随师行佛、最上施佛、常月佛、饶益王佛、不动聚佛、普摄受佛、饶益慧佛、持寿佛、无灭佛、具足名称佛、大威力佛、种种色相佛、无相慧佛、不动天佛、妙德难思佛、满月佛、解脱月佛、无上王佛、希有身佛、梵供养佛、不瞬佛、顺先古佛、最上业佛、顺法智佛、无胜天佛、不思议功德光佛、随法行佛、无量贤佛、普随顺自在佛、最尊天佛，如是乃至楼至如来，在贤劫中，于此三千大千世界，当成佛者，悉为其母。
如于此三千大千世界，如是于此世界海十方无量诸世界一切劫中，诸有修行普贤行愿，为化一切诸众生者，我自见身悉为其母。”
尔时，善财童子白摩耶夫人言：“大圣得此解脱，经今几时？”
答言：
“善男子！乃往古世，过不可思议非最后身菩萨神通道眼所知劫数，
“善男子！乃往古世，过不可思议非最后身菩萨神通道眼所知劫数，
尔时有劫名：净光，世界名：须弥德，虽有诸山五趣杂居，
然其国土众宝所成，清净庄严无诸秽恶。
有千亿四天下，有一四天下，名：师子幢，于中有八十亿王城。
有一王城，名：自在幢；有转轮王，名：大威德。
彼王城北，有一道场，名：满月光明；其道场神，名曰：慈德。
时，有菩萨，名：离垢幢，坐于道场，将成正觉。
有一恶魔，名：金色光，与其眷属无量众俱，至菩萨所。
彼大威德转轮圣王已得菩萨神通自在，化作兵众，其数倍多，围绕道场；
诸魔惶怖，悉自奔散；故彼菩萨得成阿耨多罗三藐三菩提。
时，道场神见是事已，欢喜无量，便于彼王而生子想，顶礼佛足，作是愿言：
‘此转轮王，在在生处，乃至成佛，愿我常得与其为母。’
作是愿已，于此道场，复曾供养十那由他佛。
“善男子！于汝意云何，彼道场神岂异人乎？
我身是也。
转轮王者，今世尊毗卢遮那是。
我从于彼发愿已来，此佛世尊，于十方刹一切诸趣，处处受生，
种诸善根，修菩萨行，教化成就一切众生，乃至示现住最后身，
念念普于一切世界，示现菩萨受生神变，常为我子，我常为母。
善男子！过去、现在十方世界无量诸佛将成佛时，皆于脐中放大光明，来照我身及我所住宫殿屋宅；彼最后生，我悉为母。
“善男子！我唯知此菩萨大愿智幻解脱门。
如诸菩萨摩诃萨，具大悲藏，教化众生常无厌足，以自在力，一一毛孔示现无量诸佛神变；我今云何能知能说彼功德行？
“善男子！于此世界三十三天，有王名：正念，
其王有女名：天主光。
汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
时，善财童子敬受其教，头面作礼，绕无数匝，恋慕瞻仰，却行而退。
遂往天宫，见彼天女，礼足围绕，合掌前住，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
天女答言：
“善男子！我得菩萨解脱，名：无碍念清净庄严。
善男子！我以此解脱力，忆念过去，有最胜劫，名：青莲华。
我于彼劫中，供养恒河沙数诸佛如来。
彼诸如来，从初出家，我皆瞻奉，守护供养，造僧伽蓝，营办什物。
又，彼诸佛从为菩萨住母胎时，诞生之时，行七步时，
大师子吼时，住童子位在宫中时，向菩提树成正觉时，
转正法錀现佛神变教化调伏众生之时；
如是一切诸所作事，从初发心乃至法尽，我皆明忆，无有遗余，常现在前，念持不忘。
又，忆过去劫，名：善地，我于彼供养十恒河沙数诸佛如来；
又，过去劫名为：妙德，我于彼供养一佛世界微尘数诸佛如来；
又，劫名：无所得，我于彼供养八十四亿百千那由他诸佛如来；
又，劫名：善光，我于彼供养阎浮提微尘数诸佛如来；
又，劫名：无量光，我于彼供养二十恒河沙数诸佛如来；
又，劫名：最胜德，我于彼供养一恒河沙数诸佛如来；
又，劫名：善悲，我于彼供养八十恒河沙数诸佛如来；
又，劫名：胜游，我于彼供养六十恒河沙数诸佛如来；
又，劫名：妙月，我于彼供养七十恒河沙数诸佛如来。
“善男子！如是忆念恒河沙劫，我常不舍诸佛如来、应、正等觉，从彼一切诸如来所，闻此无碍念清净庄严菩萨解脱，受持修行恒不忘失。
如是，先劫所有如来，从初菩萨，乃至法尽，一切所作，我以净严解脱之力，皆随忆念，明了现前，持而顺行，曾无懈废。
“善男子！我唯知此无碍念清净解脱。
如诸菩萨摩诃萨，出生死夜朗然明彻，永离痴冥未尝惛寐，心无诸盖、身行轻安，于诸法性清净觉了，成就十力开悟群生；而我云何能知能说彼功德行？
“善男子！迦毗罗城有童子师，名曰：遍友。
“善男子！迦毗罗城有童子师，名曰：遍友。
汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
时，善财童子以闻法故，欢喜踊跃，不思议善根自然增广；顶礼其足，绕无数匝，辞退而去。
从天宫下，渐向彼城。至遍友所，礼足围绕，合掌恭敬，于一面立，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
遍友答言：“善男子！此有童子，名：善知众艺，学菩萨字智。汝可问之，当为汝说。”
尔时，善财即至其所，头顶礼敬，于一面立，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
时，彼童子告善财言：
“善男子！我得菩萨解脱，名：善知众艺。
我恒唱持此之字母：唱阿字时，入般若波罗蜜门，名：以菩萨威力入无差别境界；
唱多字时，入般若波罗蜜门，名：无边差别门；
唱波字时，入般若波罗蜜门，名：普照法界；
唱者字时，入般若波罗蜜门，名：普轮断差别；
唱那字时，入般若波罗蜜门，名：得无依无上；
唱逻字时，入般若波罗蜜门，名：离依止无垢；
唱（木他，音tao）（轻呼）字时，入般若波罗蜜门，名：不退转方便；
唱婆（蒲我切）字时，入般若波罗蜜门，名：金刚场；
唱荼（徒解切）字时，入般若波罗蜜门，名曰：普轮；
唱沙（史我切）字时，入般若波罗蜜门，名为：海藏；
唱缚（房可切）字时，入般若波罗蜜门，名：普生安住；
唱哆（都我切）字时，入般若波罗蜜门，名：圆满光；
唱也（以可切）字时，入般若波罗蜜门，名：差别积聚；
唱瑟吒字时，入般若波罗蜜门，名：普光明息烦恼；
唱迦字时，入般若波罗蜜门，名：无差别云；
唱娑（苏我切）字时，入般若波罗蜜门，名：降霪大雨；
唱么字时，入般若波罗蜜门，名：大流湍激众峰齐峙；
唱伽（上声轻呼）字时，入般若波罗蜜门，名：普安立；
唱他（他可切）字时，入般若波罗蜜门，名：真如平等藏；
唱社字时，入般若波罗蜜门，名：入世间海清净；
唱锁字时，入般若波罗蜜门，名：念一切佛庄严；
唱柂字时，入般若波罗蜜门，名：观察简拣择一切法聚；
唱奢（尸苛切）字时，入般若波罗蜜门，名：随顺一切佛教轮光明；
唱佉字时，入般若波罗蜜门，名：修因地智慧藏；
唱叉（楚我切）字时，入般若波罗蜜门，名：息诸业海藏；
唱娑（苏纥切）多（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：蠲诸惑障开净光明；
唱壤字时，入般若波罗蜜门，名：作世间智慧门；
唱曷攞多（上声）字时，入般若波罗蜜门，名：生死境界智慧轮；
唱婆（蒲饿切）字时，入般若波罗蜜门，名：一切智宫殿圆满庄严；
唱车（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：修行方便藏各别圆满；
唱娑（苏纥切）么字时，入般若波罗蜜门，名：随十方现见诸佛；
唱诃婆（二字皆上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：观察一切无缘众生方便摄受令出生无碍力；
唱縒（七可切）字时，入般若波罗蜜门，名：修行趣入一切功德海；
唱伽（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：持一切法云坚固海藏；
唱吒字时，入般若波罗蜜门，名：随愿普见十方诸佛；
唱拏（乃可切）字时，入般若波罗蜜门，名：观察字轮有无尽诸亿字；
唱娑（苏纥切）颇字时，入般若波罗蜜门，名：化众生究竟处；
唱娑（同前音）迦字时，入般若波罗蜜门，名：广大藏无碍辩光明轮遍照；
唱也（夷舸切）娑（苏舸切）字时，入般若波罗蜜门，名：宣说一切佛法境界；
唱室者字时，入般若波罗蜜门，名：于一切众生界法雷遍吼；
唱侘（耻加切）字时，入般若波罗蜜门，名：以无我法开晓众生；
唱陀字时，入般若波罗蜜门，名：一切法錀差别藏。
善男子！我唱如是字母时，此四十二般若波罗蜜门为首，入无量无数般若波罗蜜门。
“善男子！我唯知此善知众艺菩萨解脱。
如诸菩萨摩诃萨，能于一切世、出世间善巧之法，以智通达到于彼岸；
殊方异艺，咸综无遗；文字、算数，蕴其深解；医方、咒术，善疗众病；
有诸众生，鬼魅所持，怨憎咒诅，恶星变怪，死尸奔逐，癫痫、羸瘦，
种种诸疾，咸能救之，使得痊愈；
又善别知金玉、珠贝、珊瑚、琉璃、摩尼、砗磲、鸡萨罗等一切宝藏，
出生之处，品类不同，价直多少；
村营乡邑、大小都城、宫殿苑园、岩泉薮泽，凡是一切人众所居，菩萨咸能随方摄护；
又善观察天文地理、人相吉凶、鸟兽音声、云霞气候、年谷丰俭、
国土安危，如是世间所有技艺，莫不该练，尽其源本；
又能分别出世之法，正名辨义，观察体相，随顺修行，智入其中，
无疑、无碍、无愚暗、无顽钝、无忧恼、无沉没、无不现证。
而我云何能知能说彼功德行？
“善男子！此摩竭提国，有一聚落，彼中有城，名：婆呾那；
有优婆夷，号曰：贤胜。
汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
时，善财童子头面敬礼知艺之足，绕无数匝，恋仰辞去。
向聚落城，至贤胜所，礼足围绕，合掌恭敬，于一面立，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
贤胜答言：
“善男子！我得菩萨解脱，名：无依处道场；既自开解，复为人说。
又得无尽三昧，非彼三昧法有尽、无尽，
以能出生一切智性眼无尽故，
又能出生一切智性耳无尽故，
又能出生一切智性鼻无尽故，
又能出生一切智性舌无尽故，
又能出生一切智性身无尽故，
又能出生一切智性意无尽故，
又能出生一切智性功德波涛无尽故，
又能出生一切智性智慧光明无尽故，
又能出生一切智性速疾神通无尽故。
“善男子！我唯知此无依处道场解脱。
“善男子！南方有城，名为：沃田；彼有长者，名：坚固解脱。
汝可往问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
尔时，善财礼贤胜足，绕无数匝，恋慕瞻仰，辞退南行。
到于彼城，诣长者所，礼足围绕，合掌恭敬，于一面立，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
长者答言：
“善男子！我得菩萨解脱，名：无著念清净庄严。
我自得是解脱已来，于十方佛所勤求正法无有休息。
“善男子！我唯知此无著念净庄严解脱。
如诸菩萨摩诃萨，获无所畏大师子吼，安住广大福智之聚；而我云何能知能说彼功德行？
“善男子！即此城中，有一长者，名为：妙月；其长者宅，常有光明。
“善男子！即此城中，有一长者，名为：妙月；其长者宅，常有光明。
汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
时，善财童子礼坚固足，绕无数匝，辞退而行。
向妙月所，礼足围绕，合掌恭敬，于一面立，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
妙月答言：
“善男子！我得菩萨解脱，名：净智光明。
“善男子！我唯知此智光解脱。
如诸菩萨摩诃萨证得无量解脱法门，而我云何能知能说彼功德行？
“善男子！于此南方，有城名：出生；彼有长者，名：无胜军。
汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
是时，善财礼妙月足，绕无数匝，恋仰辞去。
是时，善财礼妙月足，绕无数匝，恋仰辞去。
渐向彼城，至长者所，礼足围绕，合掌恭敬，于一面立，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
长者答言：
“善男子！我得菩萨解脱，名：无尽相。
我以证此菩萨解脱，见无量佛，得无尽藏。
“善男子！我唯知此无尽相解脱。
如诸菩萨摩诃萨得无限智无碍辩才，而我云何能知能说彼功德行？
“善男子！于此城南，有一聚落，名之为：法；
彼聚落中，有婆罗门，名：最寂静。
汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
时，善财童子礼无胜军足，绕无数匝，恋仰辞去。
渐次南行，诣彼聚落，见最寂静，礼足围绕，合掌恭敬，于一面立，白言：
“圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？
云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”
婆罗门答言：
“善男子！我得菩萨解脱，名：诚愿语；
过去、现在、未来菩萨，以是语故，乃至于阿耨多罗三藐三菩提，
无有退转，无已退、无现退、无当退。
“善男子！我以住于诚愿语故，随意所作，莫不成满。
善男子！我唯知此诚语解脱。
如诸菩萨摩诃萨，与诚愿语，行止无违，言必以诚，未曾虚妄，
无量功德因之出生；而我云何能知能说？
“善男子！于此南方，有城名：妙意华门；
彼有童子，名曰：德生；复有童女，名为：有德。
汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”
时，善财童子于法尊重，礼婆罗门足，绕无数匝，恋仰而去。
大方广佛华严经卷第七十六
No comments:
Post a Comment