by ADMIN on OCTOBER 11, 2012

我們修行，經常談到「觀照」二字，「觀」的意思，就是觀看、觀察自己的內心，「照」是要經常去學習，它有兩層意義，一個是那個宇宙意識的光照自己，另一個是有時候，你自己放光去照他人。所以「觀照」的意思，有內向，也有向外的。

我們時時觀察自己言語、自己的說話，這樣能夠消除自己本身的口業；時時注意自己的行為，是消除自己的身業；經常在禪定裡反觀自己，那是在消除自己本身的意業。

如來的秘密裡面，就是身、口、意清淨，我們時時能夠這樣觀察，經常照亮自己的心，自然漸漸的能夠身、口、意清淨。

很多人常常說外在的環境，會影響我們，這是一種事實；外面的環境，外面的人事，外面的種種，經常會影響一個行者的心；但是最主要的，還是自己，自己能夠清淨的話，去到一切的環境裡面，都能夠清淨。

師尊經常這樣想，這世界上那一處地方，那一處環境，是最適合修行的？

當初師尊在台灣的時候，覺得台灣的環境，很難去修行。因為那處地方，好像是極樂世界一樣！不過那一種極樂，可以說是十里洋長，風花雪月的地方。

當然現在西雅圖是最好修行的地方，這裡空氣清新，樹林也很青翠，環境優雅，人煙比較稀少，不像台灣是很繁華的地方。這裡環境很好，一切很清淨，有水、有山、有樹、有很好的空氣，人也不是很複雜，在這樣的環境裡面，是最好修行的。

但是，仍然也有人說「西雅圖雷藏寺」，是最複雜的地方！就是這幾個人，也是那麼複雜嗎？

假如這裡不是很好修行環境的話，那麼到任何一個地方，都是同樣的環境。

以前師尊在軍中，從測量學校，在讀書的環境中，轉到畢業以後，在南門橋測量連，那是一個新環境，又從測量連到製圖廠，也是一個新環境，到了美國，更是一個新的環境。

人生在這幾個環境當中，據師尊了解，每一個環境都是很複雜的，沒有一個環境，能讓你完全沒有外在的壓力，每一個地方都有的。

所以今天你認為「西雅圖雷藏寺」的環境，並不適合你。那麼你想：「唉啊！我有更好的地方，我要到溫哥華的『華光雷藏寺』，『華光雷藏寺』不行！我也可以到『菩提雷藏寺』，再不行！我可以到洛杉磯的『威光雷藏寺』。不然，我可以到芝加哥的『芝城雷藏寺』；再不然，我到舊金山的『紫蓮堂』。」

大家稍微想想看，那一處地方是真正修行的環境？其實真正修行的環境，是在自己的觀照。

你的內心清淨，到任何地方，你都會清淨；你的內心不清淨，到了任何地方，就隨風搖擺，永遠不會清淨的。

大家不要小看「彩虹山莊」才幾個人！可以數得出來的，那裡是最清淨嗎？事實不然。

祇要有兩個人，你就很麻煩了！一個人，師尊不知道，但兩個人，就已經很麻煩了。

所以要反觀自己，行者最大的障礙，應該就是自己，所以說「行者的觀照」，是你要注意你的口業，注意你的身業，注意你的意業。

「觀」──看自己，「照」──以自己的清淨，去照你的環境的事情。

行者這樣修行，終有一天會證果，證到本身的果位，「觀照」是這樣的「觀照」。「觀照」不是去看別人怎麼樣、別人的缺點，看這個人的缺點、那個人的缺點；「觀照」是要看自己的缺點。

所以行者的修行就是往內「觀照」，而不是向外「觀照」，這個「觀照」的重點意義是在這裡。

在這個娑婆世界，並沒有清淨的地方，是絕對找不到的。

真正能夠行持、能夠開悟的，完全在自己內在很深處意識的那一個心。

嗡嘛呢唄咪吽。

蓮生活佛開示

11-03-1998

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