上師的等級（二）
1997-07-14
我們講上師的等級，上一回我們已經提到上師的等級有四種，就是阿闍黎、大阿闍黎、大金剛阿闍黎、大持明金剛阿闍黎。
你做一個上師，要明白所有的佛理，跟實修的方法，就是事法。你明白以後，還要實際上去修、去圓融，事理要圓融，實際上去修，修到最後產生無上的智慧，跟無上的神通的時候，才叫做大持明金剛阿闍黎。你做為一個上師，你要明白很多，要懂得很多，而且還要圓滿眾生所有的願。你俱足了無上的智慧跟通力以後，你才能夠圓滿眾生，才能救度眾生。
在這裡，我要強調的是你是一個阿闍黎上師的話，你要俱備三種力量，第一個，你要有加持的力量，譬如我們替人家灌頂，你要懂得灌頂法，密教有灌頂法，你要知道有灌頂論，什麼是灌頂？灌頂的作用？你如何加持所有的人？加持，不是每一個人過來都這樣摸摸頭，這個大家都會，你們回家你也可以召集你自己的夫人、小孩：「來給你們摸摸頭。」。摸摸頭是每個人都會的，但是加持力在哪裡？這一點很重要，像灌頂，你必須要把佛的種子進入這弟子本身的心，佛種播在弟子的心中，這個才是灌頂，把本尊放入弟子的心中，這要懂得咒字，以這個弟子本身的心蓮開放，在他的心中月輪有咒字，你要把咒字放到他的心際蓮花的月輪裡面，這也有灌頂論的，所以真正的金剛上師能夠這樣子做，把種子放到弟子的心中，這個就是加持力。
另外還有消業的力量，一個真正的金剛上師，給弟子做法事的時候，要消除弟子的業障，你加持他也是在消除弟子的業障，但是做法事的時候也是在消除弟子的業障。比如你看到一個弟子到你面前來，你一看，這個弟子身上有陰煞，什麼是陰煞？就是他被外靈干擾。弟子跟你講：「肩膀很痛！」，真正的金剛上師一看：「你這裡有陰影，一條蛇靈的陰影在肩膀上纏住你，咬著你這裡的神經，當然會痛！」，一個真正的金剛上師伸手過去，就可以把那個陰影拉出來，然後把它丟掉。他回去以後，他的肩膀就不會痛，這個就是慈悲喜捨，解除弟子的痛苦。真正的金剛上師一看，就知道這個人修惟怎麼樣，這個人帶陰煞，這個人帶陽剛之氣，他身上的氣如何，可以看得出來的。這個時候你有真正的POWER，消除他的業障。
譬如有人睡不著，睡眠不好，盧師尊一看，哇！他已經好幾年沒有辦法睡了，他被某一種外靈甘擾，不能睡眠，必須要在他的身上寫上所有的密咒的咒字，全部都寫，前前後後都幫他寫上密咒的咒字。再祈請佛菩薩放光加被他，給他加持力，給他消掉他的業障。寫上咒字以後，他身上的怪靈不能住在他的身上，祂就離開。一離開，當天晚上他就很好睡，從此以後他都很好睡，要懂得方法。真正的金剛上師用九字真言法，用四縱五橫印，你都可以幫那個弟子的忙，把他的外靈甘擾去除。
所以我們看到人，這個人身上有帶著陰煞，是看得出來的。他睡眠不好，他的情況怎麼樣，我們可以解除他的痛苦，這個就是慈悲喜捨，真正的金剛要這樣子的，解除人家的痛苦。很多痛苦的，家庭不圓滿，靈障很重，自己本身的福份不夠，福報不夠，很多的災難，都可以幫忙他們，息、增、懷、誅，都可以幫忙他們。
另外，真正的金剛上師還要懂得修法真正的口訣，因為他已經修過來了，所以他知道修行的心要，他自己是過來人，你可以教導弟子，把自己的心要教給弟子，而不是理論，也不是一些儀軌而已，而是理論跟儀軌當中，你自己一個行者修出來的經驗，這個就是口訣。密教的口訣很重要，因為你自己是一個真正的上師，你走過來的路，所遇到的狀況的這些心要口訣，你能夠教給自己的弟子，這一點也是很重要。弟子遭遇到修法當中很多的困難的時候，你知道這個是什麼情況，要用什麼方法解決，這個都是口訣。如何能夠相應，能夠復融，融合，如何能夠跟宇宙的光融合在一起，能夠開悟，這些都有很多的心要跟口訣，這必須要真正的金剛才能夠傳授的，他沒有實修，就沒有辦法傳授，有實修，走過來，他已經開悟了，就可以把開悟的心要口訣傳授下去。
所以真正的上師要有三種－加持力、消業力，跟口訣。
嗡嘛呢唄咪吽。
1997-07-14
我們講上師的等級，上一回我們已經提到上師的等級有四種，就是阿闍黎、大阿闍黎、大金剛阿闍黎、大持明金剛阿闍黎。
你做一個上師，要明白所有的佛理，跟實修的方法，就是事法。你明白以後，還要實際上去修、去圓融，事理要圓融，實際上去修，修到最後產生無上的智慧，跟無上的神通的時候，才叫做大持明金剛阿闍黎。你做為一個上師，你要明白很多，要懂得很多，而且還要圓滿眾生所有的願。你俱足了無上的智慧跟通力以後，你才能夠圓滿眾生，才能救度眾生。
在這裡，我要強調的是你是一個阿闍黎上師的話，你要俱備三種力量，第一個，你要有加持的力量，譬如我們替人家灌頂，你要懂得灌頂法，密教有灌頂法，你要知道有灌頂論，什麼是灌頂？灌頂的作用？你如何加持所有的人？加持，不是每一個人過來都這樣摸摸頭，這個大家都會，你們回家你也可以召集你自己的夫人、小孩：「來給你們摸摸頭。」。摸摸頭是每個人都會的，但是加持力在哪裡？這一點很重要，像灌頂，你必須要把佛的種子進入這弟子本身的心，佛種播在弟子的心中，這個才是灌頂，把本尊放入弟子的心中，這要懂得咒字，以這個弟子本身的心蓮開放，在他的心中月輪有咒字，你要把咒字放到他的心際蓮花的月輪裡面，這也有灌頂論的，所以真正的金剛上師能夠這樣子做，把種子放到弟子的心中，這個就是加持力。
另外還有消業的力量，一個真正的金剛上師，給弟子做法事的時候，要消除弟子的業障，你加持他也是在消除弟子的業障，但是做法事的時候也是在消除弟子的業障。比如你看到一個弟子到你面前來，你一看，這個弟子身上有陰煞，什麼是陰煞？就是他被外靈干擾。弟子跟你講：「肩膀很痛！」，真正的金剛上師一看：「你這裡有陰影，一條蛇靈的陰影在肩膀上纏住你，咬著你這裡的神經，當然會痛！」，一個真正的金剛上師伸手過去，就可以把那個陰影拉出來，然後把它丟掉。他回去以後，他的肩膀就不會痛，這個就是慈悲喜捨，解除弟子的痛苦。真正的金剛上師一看，就知道這個人修惟怎麼樣，這個人帶陰煞，這個人帶陽剛之氣，他身上的氣如何，可以看得出來的。這個時候你有真正的POWER，消除他的業障。
譬如有人睡不著，睡眠不好，盧師尊一看，哇！他已經好幾年沒有辦法睡了，他被某一種外靈甘擾，不能睡眠，必須要在他的身上寫上所有的密咒的咒字，全部都寫，前前後後都幫他寫上密咒的咒字。再祈請佛菩薩放光加被他，給他加持力，給他消掉他的業障。寫上咒字以後，他身上的怪靈不能住在他的身上，祂就離開。一離開，當天晚上他就很好睡，從此以後他都很好睡，要懂得方法。真正的金剛上師用九字真言法，用四縱五橫印，你都可以幫那個弟子的忙，把他的外靈甘擾去除。
所以我們看到人，這個人身上有帶著陰煞，是看得出來的。他睡眠不好，他的情況怎麼樣，我們可以解除他的痛苦，這個就是慈悲喜捨，真正的金剛要這樣子的，解除人家的痛苦。很多痛苦的，家庭不圓滿，靈障很重，自己本身的福份不夠，福報不夠，很多的災難，都可以幫忙他們，息、增、懷、誅，都可以幫忙他們。
另外，真正的金剛上師還要懂得修法真正的口訣，因為他已經修過來了，所以他知道修行的心要，他自己是過來人，你可以教導弟子，把自己的心要教給弟子，而不是理論，也不是一些儀軌而已，而是理論跟儀軌當中，你自己一個行者修出來的經驗，這個就是口訣。密教的口訣很重要，因為你自己是一個真正的上師，你走過來的路，所遇到的狀況的這些心要口訣，你能夠教給自己的弟子，這一點也是很重要。弟子遭遇到修法當中很多的困難的時候，你知道這個是什麼情況，要用什麼方法解決，這個都是口訣。如何能夠相應，能夠復融，融合，如何能夠跟宇宙的光融合在一起，能夠開悟，這些都有很多的心要跟口訣，這必須要真正的金剛才能夠傳授的，他沒有實修，就沒有辦法傳授，有實修，走過來，他已經開悟了，就可以把開悟的心要口訣傳授下去。
所以真正的上師要有三種－加持力、消業力，跟口訣。
嗡嘛呢唄咪吽。
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