三十七菩提分法 37 bodhipakṣa dharma

菩提分法（巴利文：bodhipakkhikā dhammā、bodhapakkhiyā dhammā；梵文:bodhipakṣa dharma），有三十七項，即三十七菩提分法，又譯為三十七道品，三十七品助道法，為四聖諦中道諦的仔細開展，是佛教修行的基本內容，是趨向解脫、獲得證悟的道路。

菩提分法是佛陀自覺證道之法和最後付囑之法，三十七菩提分法分為七種：
四念住：
身念住，觀身不凈；
受念住，觀受是苦；
心念住，觀心無常；
法念住，觀法無我。
主要對治執身為凈、執受為樂、執心為常、執法為我的“四顛倒見”。

四正勤：
未生惡法令不生；
已生惡法恒令滅；
未生善法令出生；
已生善法令增長。
精進的重點在於行善去惡。

四神足：意為產生精進的基礎。
欲神足，欲得見道；
勤神足，精勤習禪；
心神足，心神專一；
觀神足，正確觀想。

五根：修習佛法的根本所在。
信根，深信三寶；
勤根，修行不懈，指“四正勤”；
念根，憶念正法，指“四念處”；
定根，修習禪定；
慧根，開發智慧。

五力：由五根產生的五種力量。
信力，堅信真理；
勤力，修四正勤的力量；
念力，破邪、念正的力量；
定力，置心一處的能力；
慧力，產生智慧的能力。

七覺支：修習止觀的注意事項和感受。
憶念覺支，憶念集中而念念分明；
擇法覺支，選擇正確、適宜的修法；
精進覺支，任何階段都不能懈怠；
喜悅覺支，修禪定得到的喜悅；
輕安覺支，得到的輕鬆安適感覺；
禪定覺支，攝心不散深入禪定；
等捨覺支，捨一切念，不即不離。

八正道：
正見解；
正思惟；
正語言；
正行為（正業）；
正職業（正命）；
正精進；
正意念；
正禪定。