From Book 56.
大圓滿「立斷」Maha Perfection [Immediate Break Off or Terminate]
http://tbsn.org/chinese3/news.php?cid=23&csid=56&id=1254
Extract: This is the topic for Today's speech in Rainbow Temple, Seattle.
在這當中的下手處，是先須用想，想到出現在面前，然後再用「智慧空」去把這出現的淨除掉，就可以變成不可思議的大用了，有了「大用」，一下子便可頓入佛果。
在頓入佛果的時候，便是「言亡慮絕」的「立斷」。
「澈卻」法修成，就是「言亡慮絕」，一切了了分明，不管在行住坐臥四威儀之中，常見不可思議的境界，這不可思議的境界，原是本性本如此，去除了愚昧，一切全顯出來了。
「澈卻」法修成，就是「言亡慮絕」，一切了了分明，不管在行住坐臥四威儀之中，常見不可思議的境界，這不可思議的境界，原是本性本如此，去除了愚昧，一切全顯出來了。
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8月10日聖尊蓮生活佛盧勝彥於西雅圖雷藏寺主持同修【阿彌陀佛本尊法】，並開示【大圓滿九次第法】中，「澈卻」的四種瑜伽。
師尊強調此本尊名號第一字應該唸【阿】，而不是電影的中所唸的【喔】！
師尊透露： 【阿彌陀佛】是【無量光】、【無量壽】也是【大醫王】！
另外，聖尊開示【大圓滿九次第法】的【澈卻】（立斷）的幾項安住之法：
師尊透露： 【阿彌陀佛】是【無量光】、【無量壽】也是【大醫王】！
另外，聖尊開示【大圓滿九次第法】的【澈卻】（立斷）的幾項安住之法：
1、安住須彌：不動如山
2、安住如海：佛性一味
3、安住所顯：覺受安住而不動
4、安住光明：證《無自性》，萬事萬物一一分解，皆無自性，即得解脫！
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《佛学大词典》
为表现绝对悟境之语。
意谓该境界无法以言语或思虑加以分别。
言诠不及意路不到、心言路绝、绝言绝思、名言道断、离言绝虑、绝言离念、言语道断心行处灭等，皆与此同义，即表示第一义谛之境，非言说思虑所能及。
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谓无言语可以谈，非思虑所能及也。
中论疏第一末曰：‘大乘实相，言亡虑绝。’皆其例也。
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Please do your own translation if you have difficulty with understanding Chinese language. :)
Have Fun!
Cheers All
Om Guru Lian Sheng Siddhi Hom
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