22-10-2011 蓮生活佛 開示/【平常心】

蓮生活佛 開示/【平常心】

記得四月的時候，回台灣，去了台南縣六甲鄉赤山龍湖巖（就是赤山巖），

那裡的寺廟寺旁每一棵大樹上都貼著一個標語, 其中有一個標語是我們最常談，

也最常見到的，就是[佛心就是 （平常心）]. 我們”每一個人現在目前所用的心，就統統都是（平常心）, 所以"平常人"的（心）就是佛心, 就是這樣子解釋。

今天，我們就講一講『平常心』。什麼是平常心？這個很難解釋。

達摩祖師這些祖師們講"（心）"能夠『安』，能夠『住』，就是（平常心）。

『安住』的心，就是（平常心）；不能夠『安住』的心，就不是（平常心）。

另外，有一種講法，（心）很『安住』而不亂，就叫做（平常心）。

又有一種解釋，這個"（心）"要怎麼樣子不亂呢？
就是要 :

不去『取』——沒有去要求。

不去『捨』——沒有什麼可以憎厭的，討厭的，埋怨的。

也沒有什麼好『破』的——有些人講我要破什麼，今天要破除什麼，

明天要破除什麼，後天要破除什麼，（平常心）沒有『破』。

也沒有什麼好『立』的——什麼叫做『立』呢？好像我立下了什麼"心"，我這個"心"是立在那裡，我這個"心"是站在那個點出發的，我這個"心"是站在那一個地方講話的，平常心也沒有『立』。

所以，沒有『取』、『捨』、『破』、『立』，這種心叫做（平常心）。

其實，（平常心）也很像"道家的心"，道家最喜歡講『道法自然』，也就是

《自自然然》。道法自然，"道"跟自然本來是兩個東西。

但是"道"《顯現於宇宙之間的》，就是（自然）兩個字。

『"道"的顯現是（自然）。（自然）並不一定是"道"』；

但是，《道，顯現在外面的就是一個"（自然的現象）》 所以，

才叫做”『道法自然』。道法自然，就很像（平常心）。

學佛也要學【平常心】。

（平常心）就是『不取』、『不捨』、『不破』、『不立』，

而且很『自自然然』的。

佛法裡面，有所謂的隨順，隨順也是自然。有人看到趙州和尚在禮佛，

就問他『你不是佛嗎？為什麼佛要拜佛呢？』，他講了一句話『隨順眾生』

——因為，我要跟大家一樣，所以，我也要禮拜，是拜給所有眾生看，

讓眾生學習來禮佛。

所以，（平常心），就是這個樣子；道法自然就是這個樣子。我們很多事情，

不用勉強，一切順其自然，那麼，（心）就能夠『安』；你假如不（順其自然），（心）就很難『安』；（心）不能『安住』，就一定心會亂；心一撩亂，

也就是你『有取』、『有捨』、『有破』、『有立』。

什麼叫修行人呢 ? 佛心就是【平常心】。

平常心是什麼呢？平常心，就是『修』這個字。平常心，就是修，就是在『修行』。

所以，你不會有什麼特別『去求』的心；也沒有特別去『排斥』的心；

也沒有特別要去『破除』的心；也沒有特別自己要『立在那裡』的心；

這樣子的修行，就叫做（平常心）。

嗡。嘛呢唄咪。吽。

(恭錄自「真佛密語」第四冊)