I tried many times to explain to fellow students, but GM's version is better & more precise & carry more weight! Haha!
【心戒～心是言語和行為的根源】
戒律，完全是為了初機學佛者設立的，以分別合法與不合法，初學者
學佛久久，進入了第二階段的定，心已能定時，你就
如手去碰錢，但心不貪。如見美女，但心不迷惑。如身未著三衣，但
任何一條戒，都和心意相通，心才是真正善惡的產生者，守住心戒，
能夠修到使心不亂的境界，這個人不會違反佛陀的禁令，他已經超越
事，心均是不動的，這種人已明白心戒的道理
蓮生活佛著作 ＞ 盧勝彥文集 ＞ 184_走出红塵
昔日。
曾有一位弟子跟隨我身邊，學了不少西藏密宗的寶法，這些
他很認真精進。
我將一些祕密的「口訣」也傳授給他。
他經過一段時日的修練之後，密法儀軌非常的熟悉了，儀軌
他修息災法、增益法、敬愛法、降伏法，一切口訣祕密，全
火供百壇。
水供百壇。
大供百壇。
鬼神供百壇。
護法供百壇。
上師供百壇。
本尊供百壇。
諸天供百壇。
等等等等。
有一天，他來到我處，很沮喪的對我說：
「毫無相應？」
「你請白諸尊！」我說。
「全一一請過。」
「你唸《高王經》千遍！」
「唸畢。」
「唸上師心咒八百萬！」我說。
「唸畢。」
「你唸《金光明經》七七四十九遍！」
「唸畢。」
「你拜所有的懺法？」
「懺畢。」
也是一樣等等等等，他幾乎把所有一切法全用盡了。
他用盡了一切法，卻是完全無應，如同泥牛入海，一去毫無
他問：「盧師尊，尚有何法？」
我答：「一切法法，全用盡，我復何言！」
「不是說，會相應嗎？尤其心中心法？」
「是的。」我說。
「如何不應？」
「我實不知。」我很慚愧。
我在「三昧」中，虛無恍惚，正是「生我於虛，置我於無，
此時，我在「寶勝佛」所出現。
我問寶勝佛：「何以虔誠使盡一切法法，而竟然毫無相應之
寶勝佛答：「寶藏萬法，不如心空。言有必無，言無必有。
我說：「請釋之！」
寶勝佛答：「有三等人修法必然無應，這三等人，請仔細聽
「第一等人─心浮躁而忿怒者。」
「第二等人─心陰險而狠毒者。」
「第三等人─心貪欲而無止盡者。」
我聽了，默然。
寶勝佛說：「佛心與天心相應，天心與人心相應，人心浮躁
所以我實實在在告訴大家：「一句老話，修法不如修心！你
昔日。
曾有一位弟子跟隨我身邊，學了不少西藏密宗的寶法，這些
他很認真精進。
我將一些祕密的「口訣」也傳授給他。
他經過一段時日的修練之後，密法儀軌非常的熟悉了，儀軌
他修息災法、增益法、敬愛法、降伏法，一切口訣祕密，全
火供百壇。
水供百壇。
大供百壇。
鬼神供百壇。
護法供百壇。
上師供百壇。
本尊供百壇。
諸天供百壇。
等等等等。
有一天，他來到我處，很沮喪的對我說：
「毫無相應？」
「你請白諸尊！」我說。
「全一一請過。」
「你唸《高王經》千遍！」
「唸畢。」
「唸上師心咒八百萬！」我說。
「唸畢。」
「你唸《金光明經》七七四十九遍！」
「唸畢。」
「你拜所有的懺法？」
「懺畢。」
也是一樣等等等等，他幾乎把所有一切法全用盡了。
他用盡了一切法，卻是完全無應，如同泥牛入海，一去毫無
他問：「盧師尊，尚有何法？」
我答：「一切法法，全用盡，我復何言！」
「不是說，會相應嗎？尤其心中心法？」
「是的。」我說。
「如何不應？」
「我實不知。」我很慚愧。
我在「三昧」中，虛無恍惚，正是「生我於虛，置我於無，
此時，我在「寶勝佛」所出現。
我問寶勝佛：「何以虔誠使盡一切法法，而竟然毫無相應之
寶勝佛答：「寶藏萬法，不如心空。言有必無，言無必有。
我說：「請釋之！」
寶勝佛答：「有三等人修法必然無應，這三等人，請仔細聽
「第一等人─心浮躁而忿怒者。」
「第二等人─心陰險而狠毒者。」
「第三等人─心貪欲而無止盡者。」
我聽了，默然。
寶勝佛說：「佛心與天心相應，天心與人心相應，人心浮躁
所以我實實在在告訴大家：「一句老話，修法不如修心！你
Amituofo
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